Лайтсаберное

запись создана: 08.12.2014 в 17:28

@темы: кино, хумор

---

Нихт фантастиш

Владимир Величко "Короче, Склифософский! Судмедэксперты рассказывают". Роман в рассказах из практики российских патологоанатомов - "экспертная жизнь и всё, что рядом с ней". Подано как байки по вечерам на курсах повышения квалификации судмедэкспертов - поэтому разные судьбы, образ жизни и уголки России (хотя преимущественно - Сибирь). Случаи разные - и трагичность, и смех, и справедливость, и всегда - взгляд профессионала (чаще всего связанный с распутыванием преступления), с долей цинизма - но без равнодушия. А по рассказу "Балый беспредел" так видится фильм, очень уж он кинематографичен...
Хорошая книга.

Юрий Татаринов "Минщина". Продолжение белорусской краеведческой серии - на этот раз о малых городах Минской области + о Линии Сталина. Забавно видеть в книге фотографии и точно знать место, с которого они сделаны - всё-таки вокруг Минска посмотреть интересности удалось больше всего, хотя всё равно - маловато.
Эх, по России я бы тоже с удовольствием поездила, но у РЖД цены суровые, а расстояния - огромные...
Вычитано.


Джин Квок "Девушка в переводе". Роман о жизни китайских мигрантов в США + лавстори (хотя по названию я думала, что будет про переводчицу...) Реалистичность в плане описания жизни людей разных слоев общества (не могу сказать "реализм", т.к. хз, как оно там на самом деле, не была), почти фантастичность в описании главной героини (не то, чтобы невозможно такое, но явно - нетипичность). Девочка Кимберли со своей интеллигентной мамой бежали в США от налаженной жизни в Гонконге в страхе перед Китаем; думали, что к добрым родственникам, по факту - к рабовладельцам. Жизнь на помойке, огромный долг, тяжелая многочасовая работа на фабрике, нищенский заработок... Отличие от тысяч таких же историй одно - девочка оказалась вундеркиндом, была отмечена в школе и получила возможность бесплатно учиться в лучших учебных заведениях страны (притом всё равно она вынуждена ежедневно бороться за выживание плюс работать наравне со взрослыми на фабрике). А когда героиня взрослеет, перед нею встает выбор - реализовать свои таланты и вырваться из гетто, или стать обычной домохозяйкой в китайском гетто, зато жить с любимым мужчиной.
Изложение интересное в плане страноведения (амерские школы и трущобы - это жесть), описания жизни и менталитета китайцев и немножко - американцев, становления сильной женщины с мелкого возраста; любовные страдания уже скучнее, в целом всё же хорошо, да и финал не слит.

Ирина Кирпичникова "Хрустальные тайны". Детская повесть (на документальной основе) о стеклодувах - немножко о венецианских, в основном - о русских. Главный герой - Борис Еремин, потомственный стеклодув и советский мастер-художник по стеклу, его приход в профессию еще в детстве и многолетнее совершенствование в ней. Т.к. книга популяризаторская и для детей - то объясняется всё образно, интересно и доступно, одно жаль - иллюстраций нет (но в интернете примеры работ есть )

Патрик О'Брайан "Командир и штурман" (1-я книга цикла "Хозяин морей"). Историко-приключенческий роман о британском флоте времен Наполеона. Читается тяжеловато: обилие морской терминологии (спасет приложение-словарь, если его читать до), географические привязки просят карт (а их в книге нету), суховатость изложения и странное употребление слов (автор и переводчик напару постарались или только переводчик?). Баталии, повседневная жизнь моряков, взаимоотношения людей на корабле и возникающие забавные ситуации, тонкости бытования английского флота - это интересно, хотя справочной информации то и дело недостаточно, хоть в интернет лезь. Одно название книги чего стоит - я думала, тут про двух людей и недоумевала, почему в книге образ штурмана не раскрыт; оказалось - это про одного человека, точнее должность Master and Commander, уже не лейтенант, еще не капитан, по нашему примерно - кавторанг. На этой должности оказался главный герой цикла - талантливый военно-морской офицер Джек Обри. Он получил под свое начало крошечный шлюп "Софи" и занялся ловлей каперов для поправки своего и команды благосостояния, отличаясь находчивостью и расчетом в бою с любым противником - и их отсутствием в мирной жизни на берегу.
Неплохо, но "Хорнблауэр" читался лучше. Может, продолжу ближе к лету, когда давление скакать не будет...

Белтон Купер "Смертельные ловушки: выживание американской бронетанковой дивизии во Второй мировой войне". Мемуары офицера связи рембата американской 3-й бронетанковой дивизии о его службе - от высадки в Нормандии до конца войны. Минимально участвуя непосредственно в боях, он оставался в строю все эти годы, но притом многому был свидетелем (или послухом), т.к. постоянно был где-то рядом. Ошибаясь в деталях, не будучи спецом в том, о чем пишет, он таки остается очевидцем по принципу "тут мимо проходил морийский гоблин". Его дивизия шла на острие удара, и весь этот поход отражен в воспоминаниях чуть ли не день за днем, причем довольно читабельно, с отступлениями ка в общую диспозицию, так и в случаи солдатской жизни.
По его мнению, американские войска выигрывали главным образом за счет превосходного полевого ремонта техники, транспортной службы и снабжения, т.к. основной танк "шерман" во всем уступал "пантерам", "тиграм", и противотанковым орудиям. Я и не думала, что у амеров не было на вооружении тяжелого танка - "першинг" пошел под конец войны, но и он не особо тяжелый, а собранные на коленке "суперпершинги" так и остались без дела. Мелочь типа "стюартов" и м3 к середине войны тоже против немцев самостоятельно выйти ну никак не могла. Главную роль играла самоходная артиллерия (кстати, по скорострельности реальные сау превосходили "миртанковые" - от 4 до 10 выстрелов вместо 3 в минуту ). Но в этой книге - только про м4 и малость про м26 (что тоже любопытно ).
На ремонтниках висело и скоростное обучение новых экипажей - машины вернуть в строй было проще, чем людей, а от неопытных людей - еще больше потери машин... Короче, накосячило руководство США в доктрине, и хотело сэкономить на производстве танков - в итоге и с танками беда, и людей не подготовили (хотя у них-то время, ресурсы и спокойное место для этого были), а значит - катастрофические потери. Но люди стремились выжить, потому довлеющая у мирных бюрократия в военных условиях сменялась личной инициативой (хотя до генералов, кажется, это не дошло, по действиям они словно в какой-то своей сказке жили, там же и умирали).
Имеющиеся танки не годились для прорыва, но могли служить для поддержки пехоты огнем орудий и пулеметов. Описанная тактика:
Пользуясь полным превосходством в воздухе в дневное время, наши P‑47 вели разведку впереди наступающих колонн и докладывали на землю о передвижениях и позициях немецких частей. Это позволяло колоннам бронетехники (пехота ехала на танковой броне) перехватывать отступающие вражеские части. Для пехотной колонны нет ничего более губительного, нежели попасть на открытой местности под удар танков. В таких случаях танки открывали огонь фугасными снарядами: ударившись о землю посреди колонны, они подскакивали на высоту в метр, прежде чем взорваться. В столкновении пехоты и бронетехники подавляющая огневая мощь танков становилась очевидна. Во многих случаях наши танкисты просто обгоняли немцев, преграждали им дорогу, а затем вызывали удар с воздуха.

Так было, пока не стали встречать фашистские танки потяжелее "четверки":
Один танковый командир докладывал, что столкнулся лоб в лоб с «Пантерой», когда башня той была развернута на девяносто градусов вбок. Первый выстрел 76‑мм орудия пришелся «Пантере» точно в центр лобовой брони. Ударил фонтан искр, словно сталь прошлась по точильному колесу, но, когда он угас, командир танка понял, что снаряд рикошетировал, не пробив броню. Поспешно перезарядив орудие, танкисты выстрелили еще раз и вновь попали в лобовую броню, пока башня немецкого танка неторопливо разворачивалась в их направлении. Прежде чем «Пантера» успела навести пушку на «Шерман», американские танкисты успели выстрелить и в третий раз, с тем же результатом. В конце концов первый же выстрел имевшего высокую начальную скорость снаряда 75‑мм орудия «Пантеры» превратил «Шерман» в ситечко. К счастью, командир танка выжил, чтобы рассказать об этом случае.
"Сочетание превосходящей огневой мощи и усиленной брони позволяло немецким танкам вступать с бой и уничтожать наши «Шерманы» на большой дистанции. Зафиксировано немало случаев, когда «Шерман» неоднократно поражал «Пантеру» или «Тигр» прямой наводкой в лоб, но снаряды отскакивали от их брони, не причиняя вреда. Немецкие же мощные орудия не только пробивали легкую броню «Шермана» на большом расстоянии с первого же выстрела — они могли подбить «Шерман» даже сквозь кирпичную стену или, как произошло по крайней мере в одном случае, — через другой «Шерман». Если нашему танку следовало подобраться к «Пантере» по крайней мере на 550 метров, чтобы иметь малейшую надежду поразить ее борта, та же «Пантера» могла уничтожить «Шерман» с 1800 метров попаданием в лоб."

Интересный способ постановки противотанковых мин по принципу "кошелька на веревочке":
Если грунтовые дороги слишком промерзали, чтобы заложить мину, пехотинцы просто обвязывали мину тонкой веревкой и укладывали ее в канаву на обочине. Конец веревки придерживал солдат, залегший по другую сторону дороги. Когда приближался вражеский танк, солдат тянул за веревку, подтягивая мину под гусеницы. Танк наезжал на мину, и та взрывалась. Когда экипаж пытался покинуть машину, пехота встречала немцев огнем из стрелкового оружия, так что танкисты не успевали обычно даже спрыгнуть на землю.

Фильм "Ярость" очень многое взял из воспоминаний Купера - кроме двух эпизодов, кстати, выделявшихся и там, служащих для характеристики персонажей. Эпизод с немками - лиричный и реалистичный в плане добровольных половых отношений, карикатурный в плане отношений внутри экипажа (но, допустим, это был возможный срыв). И совсем странный эпизод, взятый из воспаленного воображения режиссера, с принуждением писарчука к расстрелу пленного немца - ничего подобного в мемуарах нет и вообще это уголовщина. Вот военная контрабанда - это законно и не мародерка.
А эпическую финальную битву фильма вел, по мемуарам, вовсе бы всего один человек от и до - и выжил (насколько это правда - хз, на войне всякое бывает, но и баек у Купера довольно).

Надо еще отметить, что к русским Купер относится как минимум неприязненно - словно это враг номер два. Особливо гордится тем, как американцы вывезли всё (и всех), связанное с разработкой баллистических ракет, втайне от СССР.
"Хотя захват ракетного центра стоил нам больших жертв, он позволил Соединенным Штатам развернуть свою космическую программу и победить в «холодной войне»."
Вот такие они, союзники...

@темы: книги, военное, возлеисторическое, страноведение, вычитка, танки и их товарищи, проза реализма, профистории

---

Кошь храпит так, что даже в наушниках слышно. Храпунцель...

@темы: кошатости

---

Заколебали темы про Шарли. Карикатуристы-дебилы нарвались на неадекват - мировая трагедь. А мирных граждан, которые вовсе ни при чем в политических игрищах, убивают ежедневно, стрельбой по площадям, а то и прицельно - и что-то я не вижу министрских шествий...

18.01.2015 в 16:37

Пишет  Arvenever:

Погибшие в Горловке
Видео от главврача военного госпиталя г. Горловка Юрия Евича.

Upd.

18.01.2015 в 20:26

Пишет  Derflinger:

18.01.2015 в 20:00

Пишет  политота:

- Что это за шум в Киеве, Бэрримор?
- Марш мира,сэр.
- А чего они хотят?
- Мира на Донбассе,сэр.
- Но они же его и бомбят!
- Пидорасы, сэр.©

@темы: видео, зарубежье, социальное

---

"Верной дорогой идете, товарищи!"

@темы: видео, военное, вархаммер

---

Высшая ценность: личность и общество

16.01.2015 в 20:43

Пишет  Бледный:

Ересь кусает себя за хвост
Системная (или, если угодно, методологическая) ошибка, деструктивно влияющая на процесс мышления тех особей нашего вида, которые относятся к так называемым "либералам", "демократам", сторонникам западных/универсальных в западном понимании ценностей - признание единичной человеческой личности высшей ценностью. Единичная личность, разумеется, обладает ценностью - но столь же очевидно, что вовсе не высшей. Человеческие личности формируют надличностные системы на всём протяжении существования нашего вида, и в подавляющей части этих систем - племён, государств, коллективов, идейных и культурных пространств - примат общего над частным не подвергался сомнению. Это естественно: человек принадлежит своему виду, внутри вида - тому или иному обществу, внутри общества - той или иной структуре. В их рамках его жизнь подчиняется отнюдь не только его собственному разуму и даже не только формально установленным законам и нормам, но и законам общественного развития, зачастую - неуправляемым и невидимым процессам. Чем сложнее система - тем ниже в ней уровень энтропии, тем выше её ценность. Существование сложных структур, в свою очередь, повышает шансы отдельных особей и их потомков на выживание, в том числе - в эволюционной перспективе.
Попытки ограничить потолок роста цивилизации уровнем отдельных индивидуумов - это попытки заткнуть пальцем кран с водой, остановить прогресс и провозгласить конец истории. Об их бесперспективность свидетельствует наличие и поведение тех государств, которые провозглашают себя демократическими - на практике, политика таких государств ничуть не менее, а часто - и более людоедская, чем политика "недемократических" стран. Зато - куда более эффективная, поскольку обеспечена превосходно сконструированной ширмой.

Сказанное, разумеется, не означает, что личностью можно жертвовать в любом вопросе, где так или иначе задействованы интересы государства (и что, тем не менее, регулярно происходит в оплотах демократии). Всегда актуален вопрос баланса, поскольку деградация клеток-индивидуумов неизбежно приведёт к деградации всего организма. В этом вопросе мы сталкиваемся с основной современной ересью, тем более отвратительной, что строится она на лицемерии и внушаемости адептов.
Адепты распространяют несколько основных мифов:
- Миф о демократии, как о системе, где доминируют права индивидуума (на самом деле, демократия вовсе не обязательно предполагает тот набор прав и свобод, который к ней искусственно привязывают);
- Миф о демократии, как о реально существующей системе, реализующей власть народа (на самом деле большинством ведущих государств мира правят олигархии, прячущиеся за ширмой "свободных выборов");
- Миф о "западных" (универсальных, европейских, демократических) ценностях, как об объективном и неоспоримо высшем по отношению ко всем прочим наборам ценностей явлении (на самом деле никаких универсальных и объективных наборов не существует, нам просто предлагают очередной выгодный части людей догмат, культурное оружие);
- Миф о неком саморегулирующемся обществе, построенный на принципах конкуренции и рыночной экономики (его глупость очевидна).
Характерно, что главные бенефициары и авторы этих мифов ни в коей мере не обмануты собственной пропагандой - она предназначена для управления толпой. Идеология "свободных рабов", внедряемая в умы хозяевами - вот то, чем является данная система взглядов. Тем не менее, адепты верят в эту религию, не смущаясь её абсурдностью.

Общество - как ни тавтологично это звучит - является набором общностей/обобщений, а не отдельных личностей. Выделенных на основе того или иного набора признаков основных объектов - каст, сословий, классов и так далее. Объекты могут пересекаться, иметь различное значение и законодательное признание, но, так или иначе, они есть всегда. Мы не говорим "верующий Евгений" и "Верующий Махмуд" - вместо этого нами используются понятия христианской или мусульманской общин. Даже порождённое еретическим вариантом глобализации, атомизированное на первый взгляд общество, всё равно состоит из крупных объектов, даже если мы не видим или не признаём их наличия. Класс мыслителей. Класс потребителей. Средний класс. "Финансовая аристократия". Единственное отличие искусственно формируемых в ходе глобализации общностей от "естественно сформированных" - отсутствие внутренних движущих начал. Это кастрированные классы, лишённые возможностей осознать своё единство и общие интересы, поскольку их членам внушён догмат абсолютной индивидуальности, а внутренняя связность нарушена. Зёрна, растолчённые в ступе - зёрна, которые уже никогда не прорастут. Индивидуализация, сопряжённая с унификацией.

Таким образом, озвучивая примат личного над общественным, еретики одновременно упрощают и стандартизируют отдельные личности, добиваясь повышения управляемости общества. Заряженные частицы в растворе электролита всегда реагируют одинаково. Это позволяет подменить реальные интересы большинства, преследование которых требует кардинальной перестройки общественно-экономических отношений, на фиктивные интересы выделенных по нефункциональным признакам групп - сексуальных, религиозных и политических меньшинств, общественных организаций и так далее. Чем сильнее будет такое искусственное дробление, тем надёжнее будут замаскированы реальные проблемы, стоящие перед реальными группами населения. В самом деле - добиваться искусственного правового равенства между каждым и каждым можно бесконечно долго, поскольку эта затея принципиально неосуществима - в отличие от запретной и оболганной идеи социальной справедливости для всех разом. В то же время, спроектированные разломы не позволяют людям прийти к пониманию общих интересов.

Как видим, одна системная ошибка в мышлении адептов приводит к далекоидущим, но вполне закономерным последствиям. Те, кто провозглашают примат личности, теряют индивидуальность, становясь частью стада. Напуганные картинкой тоталитаризма овцы стремятся уйти от неё максимально далеко - и приходят к тому же тоталитаризму с другой стороны, сделав банальный круг.
С другой стороны, стать на путь исправления довольно легко: необходимо лишь признать, что каждый из нас - отнюдь не высшая ценность, одновременно с этим обретя куда больше реальной свободы выбора.

P. S. Сегодняшняя проповедь немного сумбурна, так как состояние здоровья исполнителей оставляет желать лучшего. Наш отдел работает над этой проблемой.

@темы: социальное

---

В темноте, очертанья тают в темноте...

@темы: полезная инфа

---

Внезапное

Самоубийца


Еноту дали кусочек соли... бедолага...


Жааалобная киска


По следам срачей о новой форме почты России

@темы: хумор

---

Баннер сага

"The Banner Saga" оказалась весьма атмосферной... даже не игрой - историей. Интерактивной историей с элементами пошаговой тактики и РПГ. Конец света и смерть богов, холод и снег, голод и землетрясения, да еще и каменные враги-глыбы повсюду... Беда за бедой обрушиваются на остатки людей и рогатых гигантов-варгов, плетущиеся караванами от одного поселения к другому в надежде выжить, хотя некоторые всё еще пытаются найти разгадку случившегося и способы остановить нашествие врагов - хотя бы глыб... Выбор действий у игрока вроде бы есть постоянно, но, как оказалось, чаще это видимость выбора, многие события жестко заскриптованы, как ни переигрывай. Сюжетка... Но диалоги читать надо, именно в них мелкие повороты сюжета из разряда кто умрет, кто будет союзником, кто какую помощь окажет, не покинет ли отряд прокачанный боец.
Прокачка бойцов небольшая: несколько параметров, по паре очков на уровень, а всего уровней пять; "одень машу" урезано до одной вещи-артефакта. У каждого бойца по одному особому навыку, в этом (а также во внешности и истории персонажа) их главное отличие и ценность для отряда, т.к. жизнь-броню-волю развивают все. Кто наносит последний удар - тому и идет опыт. Чем меньше жизни осталось у бойца, тем слабее его удар. Основная тактика - "гуртом и батьку бить легче", плюс не дать раненым мечникам глыб призвать на поле боя новых врагов. Волшебная клавиша Таб подскажет, сколько у кого жизни и брони. Повышение бойцов до следующего уровня происходит не автоматически, а вручную (за счет очков славы) и только в некоторых поселениях.
Рисовка простая, статичная, харАктерная и симпатичная - что в портретах, что в просторах пейзажей, по которым идет крошечный караван под длинным стягом. Караванов сюжетно два, сюжет переключается между ними, потом объединяет в один отряд - и одновременно становятся доступны все бойцы. Кстати, даже пав в бою, они не гибнут и снова будут доступны (ну, за сюжетным же исключением, которое не обойти). К основным героям я даже как-то привязалась, правда, в моем сюжетном выборе основной груз войны несли всё-таки мужчины, женщины были стрелковой поддержкой - и то не всегда. Может, поэтому и финал вышел пусть печальный (кто-то должен был погибнуть), но героичный и логичный - правильный.

@темы: фэнтези, гамы

---

Комедийное-романтическое

"Бобро поржаловать" (2008) Французская комедия с языковой игрой и отличным дубляжом. Начало скучноватое: главный герой - почтмейстер Филипп, которому жена выедает мозг, требуя переезда на юг Франции, однако в погоне за престижным назначением он совершает проступок и в наказание переведен работать на север страны. И тут начинается интересное: погружение в новую языковую и культурную среду, которая одновременно знакома и непонятна. Герой быстро привыкает к "ужасам", которыми его пугали на юге, становится своим в городке, обретает друзей в лице подчиненных на почте, и не слишком-то хочет возвращаться по выходным к нервной жене, пока однажды она не едет к нему сама, как жена декабриста - на подвиг... Еще одна тема в фильме - любовь и добровольное излишнее подчинение; в одном случае - маменькин сынок и многолетняя любовь к девушке (хотя мать хочет только отстаивания сыном собственного мнения), в другом - подкаблучник, разрывающийся между страхом потерять любовь жены и страхом потерять уголок, где ему хорошо, а жена считает, что плохо.
Забавно, что к суржику, едва понятному в начале, к концу фильма привыкаешь и разбираешь уже всё сказанное.

"Ариэтти из страны лилипутов" (2010). Японский мультфильм студии Миядзаки. Два мира - людей и лилипутов-добываек - мимолетно соприкоснулись и вновь разошлись, как в море корабли, нося с собою образ и опыт встречи. Девочка-добывайка Ариэтти живет с добытчиком-отцом и трусишкой-мамой в тайном уголке деревенского дома, стараясь не попадаться людям на глаза. Больной мальчик Шо привезен в этот дом на несколько дней, мельком видит Ариэтти, узнает о семейных легендах о живущих тут крошечных человечках и навязчиво пытается познакомиться с ними. Еще более настойчиво пытается отловить добываек экономка, словно чтобы выместить на них многолетние попреки в неуклюжести, растрате и фантазировании и доказать свою склочную правоту. Излишнее внимание вынуждает добываек бросить свой домик и уйти в поисках соплеменников... Как бы Ариэтти и Шо не симпатизировали друг другу, у каждого из них свой путь.
Мило, приятственно, детально, симпатично, но не слишком трогательно - рамки невозможного заданы изначально.

"Приключения раввина Якова" (1973). Французская комедия с де Фюнесом - безумие буффонады неизбежно. Нетерпимость расовая и религиозная вдруг приводит к толерантности, законопослушный богач-хозяин жизни почти весь фильм бегает от полиции и мафии, католик и мусульманин выдают себя за раввинов, революционер превращается в президента, а в довесок - хэппи-энд со свадьбой по страстной внезапной любви. Забавно, местами смешно и политично - корни бед современной Франции очень даже показаны там, 40 лет назад.

"8 первых свиданий" (2012). Российская комедия-мелодрама с элементом мистики. Элемент один - чужие (и даже незнакомые) мужчина и женщина незадолго до своих свадеб вдруг начинают просыпаться каждое утро в одной постели независимо от того, где уснули. Каким-то образом (без объяснений) в этом виноват выставочный Дом мечты, где они просыпаются - и постепенно они привыкают друг к другу, но так и не знакомятся. Однажды вечером каждый понимает, что влюблен и хочет быть вместе, как Адам и Ева, - но именно в это утро чуда не происходит, и теперь всё зависит от усилий их самих...
Неплохо, простенько, ситкомно, с некоторой карикатурностью персонажей, но без отвратности, а вытягивают фильм основном два главных героя. Кстати, квнщик Александр Зеленский тут играет явно получше квнщика Светлакова в "Елках"... Второе кстати: а почему 8? их же больше было?

"Ёлки 1914" (2014). Российская драматическая комедия. Пожалуй, эта часть "Елок" если не лучшая, то вторая по качеству после "Елок-2". Как всегда, переплелись несколько историй, и мы с сыном четко разошлись в симпатиях - ему одни, на мой взгляд более безумные, мне - более реалистично-драматичные; т.е. каждая из линий сюжета находит своего зрителя.
Действие происходит накануне Рождества 1914 года, в героях ряд актеров из предыдущих частей, но, ессно, роли у них малость другие. Основная ветка сюжета - сбор петиций по всей России за право проводить елки во время войны, дело, как оказалось, общее и нужное, хотя затеялось из пустяка - как влюбленному летчику пригласить девушку на танец на рождественской елке, если правительство елки отменило? И ничем не примечательный парень идет на глупости и подвиги ради любви. Ночной полет и создаваемая для него "линия жизни" - имхо, один из трех лучших в фильме.
Другой момент - в истории про то, как дети пытались найти маме деньги на лекарства: попытки трепыхания, через надежду, пропасть отчаяния - и внезапное, чудесное и такое правдивое спасение - настоящая рождественская история в каноне жанра. Девушка трогательна, мальчик - маленький добрый мужчина, а Шаляпин просто великолепен
Третий - история про фигуристов, футуристов и жандармов, где одна составляющая коктейля не должна быть не то что смешана - замечена с другой, а они сошлись в одном человеке! И как ни успешно он таился - наступил момент выбора, решающий для всей последующей жизни. Хотя я таки ожидала, что так на лед в шинели и выедет...
Другие истории тоже эмоциональны, но более сумбурны. Крестьянин, его ученый медведь и желание барина провести медвежью охоту при отсутствии других медведей в округе. Дворянское гнездо, заложенное одним раздолбаем, выкупленное в кредит другим раздолбаем, семейство, твердо намеренное встретить праздник в доме (о продаже которого они ни сном, ни духом), богатая эмансипированная невеста, требующая немедленно освободить дом, и все глупые ухищрения, на которые эта шутовская компания идет . И, наконец, превратившиеся в двух корнетов лыжник и сноубордист, которые должны показать себя с лучшей стороны любимой девушке, транспортируя глухую-неходячую бабку в другой город.
Фильм получился воистину новогодним. С верой в чудо доброты, любви, взаимопомощи, которые раскрываются особенно в тяжелый миг, в военный год, в час беспросветности...

@темы: кино, комедийное, лавстори

---

Предсказание для вас
Другие тесты и гадания от Шувани

Дорогое МРЗД троллит?

Не прошло и полгода, как отправились в путешествие в старый для нас город и вселились в новый для нас дом...

@темы: тесты

---

Вахарождественское

@темы: вархаммер

---

Сделать Питер краше

Будет случай - надо будет попробовать.

А вот это уже проверила: если в Петербурге неисправен светофор или еще что касательно дорожной разметки, звонить по телефону: 576-01-91. Чинят быстро.

@темы: Питер, полезная инфа

---

Картинки про Имперскую гвардию

Пааа врагам императора!!! АААГОНЬ!!!!



Лоялисты пишут письмо Абаддону?



Утащено из закрыток

@темы: вархаммер

---

Советские фильмы о советской жизни

"Телеграмма" (1971). Новогодняя история - праздничный, лиричный и чуть драматичный фильм. Герои - серьезный мальчик Костя, беззаботная девочка Таша (в которую он влюблен и потому не может из солидарности оставить дело с телеграммой) и забавный самостоятельный младший братик Кости. 31 декабря, Москва готовится встречать Новый год - и зритель вместе с героями столкнется со множеством добрых людей - в магазине и химчистке, в больнице и школе, в квартирах и на вокзале. Царит мир и радостная предпраздничная суета, особенно остро ощущаемые в противовес воспоминаниям о войне - ведь ребята упрямо идут сквозь начало 1970-х по следам середины 1940-х в поисках адресата телеграммы, ощущая себя последней надеждой встретиться двум влюбленным, разлученным войной - и ощущая, как история из учебников оживает в близких людях. Простые люди с их увлечениями, простой быт с маленькими радостями, настоящая жизнь в ее мелочах, встречах и удивительных открытиях. Хороший фильм, построенный на полутонах, без экшена или комедии, с переплетением обыденного и героического, с простым и счастливым финалом.

"Визит вежливости" (1972) Сподвигло меня посмотреть это малоизвестное советское кино желание еще раз услышать голос Бориса Гусакова, ну а заодно и увидеть, как он выглядит. не разочаровалась. Милый, мягкий, простой и переливчатый, как "голос ветра", фильм.
Темы в фильме затрагиваются разные - какой может быть любовь, какими становятся люди в обществе капитализма-рабовладения, легкая работа или военная служба, надо ли делать выбор между карьерой и творчеством, в чем искусство актера... Но интереснее всего было наблюдать за процессом творчества - от предпосылок написания до спектакля (а еще - за учениями ракетного крейсера!).
Советский крейсер нанес визит вежливости в Италию, экипаж посетил Помпеи. На экскурсии капитан-лейтенант Глебов влюбился в гида, уставшую от разочарований жизни прекрасную Лючию. Она провела его по злачным местам, показала людей - и все итальянские впечатления потом понемногу вылились в пьесу-притчу, где Лючия была его музой. Глебов видит себя Чужестранцем, пытающимся предупредить горожан, в первую очередь влиятельных, о скором извержении Везувия, о грозящей всем гибели. Однако власть имущие на этом предупреждении делают деньги - кто выигрывает выборы, кто распродает имущество, а будоражащих народ предсказаниями сажают... Помпейский сюжет разворачивается параллельно жизни Глебова: он пишет в перерывах меж вахтами, стоит боевые дежурства, ведет занятия с матросами, знакомится с актерами и режиссером севастопольского театра, взявшегося ставить его пьесу, приходит на спектакль, на финальную сцену...


Два капитана (1955) и Два капитана (1976). Показывала сыну, заодно стало любопытно сравнить два фильма по одной книге (сам двухтомник перечитывать, каюсь, лень - так, полистала). Первый - полуторачасовой фильм-нарезка основных событий, в которую не вошли практически все второстепенные и далее персонажи. Второй - мини-сериал из 6 серий где-то по часу, с офигенной музыкой на титрах, со множеством хорошо показанных героев и ответвлений сюжета, многое в постановке сцен перенявший у фильма-предшественника, в т.ч. чего в книге не было. И там, и там упустили важные моменты, пусть и кратко описанные в книге - как раненый Саня выжил в лесу + как он вышел на последний приют экспедиции; в кино это было "вдруг" и "а вот", я таких чудес не люблю, да и не читавшие доверие к истории теряют.
Интересна разница в образе жизни людей: в первом фильме много черт деревенского быта, простота, теснота и общежитие - вечно кто-то на заднем плане есть из случайных свидетелей даже весьма личных сцен. В более позднем - пространство просторнее, пустее, индивидуальнее, сцены проходят за закрытыми дверьми да наедине, а облик предметов и людей более городской, что ли, более послевоенный и опять же индивидуальный, наособицу.
Люди... В фильме 1955 года больше типизации, их лица в толпе вряд ли выделились бы, тогда как в фильме 1976 года каждое - характер даже на мимолетный взгляд. Заваривший всю кашу Николай Антоныч - балабол, моральный садист и подлец в первом, дополучает во втором ученой солидности и явственной готовой на преступления любви к чужой жене. Мелкий во всех отношениях человечишко Ромашов, которому кроме как подлостью желанного и не заполучить - становится вполне реальной партией для Кати на основе собственных выпячиваемых положительных черт (предприимчивости, обходительности, элегантности), и если б не затмевающие ему разум страсть к женщине и ненависть к сопернику - хз, как бы всё обернулось. Русская женщина Катя, одна из многих таких же, симпатичная, бойкая, серьезная и активная в делах и чувствах, похожая на мать силой любви к избраннику - во взрослом варианте второго фильма становится молчаливой колодой довольно яркой наружности, как и ее мать, тут выведенная как хрупкий осколок Серебряного века. Наихудшее превращение случилось с главным героем, Саней Григорьевым: в первом это был упрямый, хитроватый и эмоциональный рубаха-парень - и это объясняет все те импульсивные поступки, которые по сюжету он совершает; версия Сани из второго фильма (смотренного, кстати, первым) меня постоянно ставила в тупик несоответствием мимики и ровного голоса робота Вертера с ситуацией, приходилось списывать на трактовку, что он просто не показывает эмоций и переживает глубоко внутри... очень глубоко... Но вот Саня 1955 года это объяснение сломал и вписался в образ гораздо лучше. Внешне симпатичны оба, хоть и разные типажи. А вот за тон общения, байроническую позу, взгляд свысока, сочетаемый с идущим от книги слегка пренебрежительным (панибратским, простым - но в сочетании с остальным именно что пренебрежительным) текстом - хочется дать этому Сане по шее. Ему что, как Эйзенхорну, мышцы лица парализовало? и до кучи голосовые связки аугметировали?

Саня раз и Саня два.

Ромашов раз и Ромашов два.

@темы: кино, советская история

---

"Самому сильному мужчине нужно место, где можно отдохнуть.
Самой сильной женщине нужно знание того, что она не одна. Что за ее спиной есть кто-то сильнее".

"Настоящий король знает, что он – первый, кто имеет честь отдать все для своей страны. Брать – это право однодневок и мерзавцев. Но король знает, что отдаст все. Лишь бы жила его страна и был счастлив его народ."

"Памяти предков надо быть достойным. Памяти потомков тоже надо быть достойным.
И надо быть – человеком. Куда бы ни занесла тебя жизнь, какие бы вензеля она не выписывала, надо оставаться человеком. Иногда даже вопреки своим желаниям."

(Гончарова "Средневековая история-5")

@темы: цицеротник

---

Исландский фолк

@темы: музыкальное

---

2014-й год был благополучным для моей семьи - и спасибо ему за это.



Здоровье.
В Питере сын практически не болел, ни астмы, ни бронхитов, ни вечных школьных синяков да травм (а вот если б остались в той школе... данькиного товарища одноклассники избили до реанимации).
Я обзавелась парой имплантов и лишилась аппендикса.
Муж занялся скандинавской ходьбой.
Мама хоть и страдает резкими скачками давления и сахара, но теперь может их выявлять (портативные тонометр/глюкометр) и сразу принимать нужные лекарства.

Радости жизни.
Живем в двушке с удобствами, и пусть аренда под конец года повысилась, пока хватает на нее средств - всё ок.
У нас снова есть кошь - и надо признать, кошь замечательная, выбор оказался удачным: умная, воспитанная, любопытная, игривая, по-тихому красивая, аккуратная, со своими - общительная и ласковая, не цапается и по столам не лазает; осторожность в ней по-прежнему есть, пугливости стало гораздо меньше, хотя приручать ее еще и приручать, чтоб не стеснялась на колени залезть или хоть не убегать с них. Кошка мне необходима - как постоянный источник положительных эмоций и нормализатор давления, она одна лучше помогает, чем все прописанные таблетки.
В этом году я кинотеатры посещала чаще, чем в любой другой год (ну разве что в еще советском детстве столько же случалось, да и то не факт). И потому что интересное было, и к дому близко - дневные и полночные сеансы доступны, и цены на данный момент приемлемые.
Был в этом году заработок, достаточный для текущих нужд без натягивания совы бюджета на глобус трат, без провалов безработицы и безденежья, позволяющий прикупать всякую полезную мелочевку и иметь забитый вкусняшками холодильник. На загранпоездку и мощный ноут, правда, не накопили, но планшетик сыну и выезд в Беларусь таки случились.

Культпоходы.
Первый раз в жизни были с Данькой на море. И пусть это море - лишь Финский залив, но в жаркий день на Ласковом пляже оно вполне адекватно. А еще съездили на озеро в сосновом лесу к северу от Питера, как и хотелось уже давно (хорошо бы повторить, и с ночевкой...)
Весь год выполняла квест "Посети и сфотографируй все кованые скульптуры в Коломягах". Думала, завершила, но что-то фоток одной рыбки не найду - и не помню, дошли мы до нее весной или нет?
Школа в культурной столице - это бонус в виде экскурсий, и Даня его получает по полной - Русский музей, Гатчина, разные мелкие. Плюс ледоколы, Михайловский замок, Павловск, Пушкин - это уже семейно.
И снова была Беларусь - как хотелось, с проездом по нескольким городам: Витебск, Несвиж, Минск, Гомель. Тут уж как всегда - хорошо, но мало, и надо бы повторить - много еще непосещенных мест, начиная с Гродно.

Планы на 2015? Пожалуй, опасаюсь их строить. Уже сейчас зыбкость положения снова подступает, и портативность с готовностью извернуться, если нахлынет перемена - наше всё.
Будем жить!

@темы: жизня

---

Кто сидит у вас под ёлкой?

@темы: тесты

---

Понавыкапывала фантастических фильмов

"Аномалия" Британский фантастический боевик. Типичная американская штамповка (хотя вроде Британия снимала ) про недалекое будущее, биологическое оружие, группку ученых-преступников, мечтающих сделать весь мир счастливым путем взятия человечества под свой контроль, и упорного бойца-одиночку, им мешающего. Сексапильная девица и хэппи-энд прилагаются. Из особенностей - герой включатся в реальность на 10 минут спустя разные промежутки времени (от дней до месяцев), понемногу пытается понять, что за история с ним происходит; каждое пробуждение присутствует рукопашка/перестрелка; есть типа русские бандиты (которые местами говорят типа по-русски ). Здорово напоминает какой-то компьютерный боевик-квест... В целом фильм - довольно слабый середнячок на убить вечер.

"Эта замечательная загробная жизнь". Британский трэшачок-лавстори с убийствами (назвать это романтической комедией как-то язык не поворачивается). Мать мечтает выдать замуж в хорошие руки великовозрастную дочь - девицу вполне адекватную и работящую, разве что полноватую. Тех, кто эту мечту рушит, матушка убивает, ну и случайно иногда тоже. Убитые ходят за нею выбеленными неаппетитными зомбями и ведут разговоры. Семья под подозрением - и наблюдать за дочкой под видом влюбленного приставлен молодой полицейский. Изюминка в том, что большая часть персонажей - индусы, живущие в Лондоне (а кто не индус, тот еврей), эта ассимиляция внезапна (знаю, но увидеть! взрывает мозг) и любопытна.
По названию предполагала, что будут параллели со старым фильмом "Эта замечательная жизнь" - но нет, даже близко не стояло (и тот однозначно лучше).

"Я остаюсь". Любовно-мистический российский фильм. Неплохой фильм с нарастающим оптимистичным настроем. Сперва-то всё обыденно и разладно, а уж как страдают близкие людей на грани смерти - вовсе болезненно. Доктор Тырса, главный герой, человек реалистичный, резкий и практичный, в души не верит; очутившись результате несчастного случая в коме, поприключавшись в лимбе и вернувшись, использует полученную там информацию, чтобы исправить (в основном чужие) ошибки и просто исполнить некоторые чужие желания - и все они связаны с историями любви.
Потусторонние сцены наводят мысли о "Кин-дза-дза" (только нет того чувства стыда-смущения, побуждающего срочно строить школы-больницы-библиотеки и вводить справедливый суд), хоть там - НФ, а тут - лимб для душ в коме. Каменистая пустыня, дощатые сараи-бытовки, идти непонятно куда непонятно зачем, внезапно ржавый трактор...
Еще красочно и сатирично показан люд, зарабатывающий на чужой беде - мошенники-сектанты, гробовщики.

@темы: кино, НФ где-то рядом, лавстори