Как-то так

Пишет  navigator.:
Законы, по которым живет Вселенная:
1. Закон пустоты. Если вам нужны новые ботинки, выбросите старые. Если вам нужна новая одежда, почистите ваш шкаф. Вы должны по доброй воле расстаться с вашими стереотипами.


2. Закон циркуляции. Будьте готовы отпустить что-то, чем вы владеете, чтобы получить что-то, что вы желаете.

3. Закон воображения. Сначала вы должны увидеть процветание в вашем воображении. Сделайте описание своего идеального дня и не показывайте его никому, кроме того, кому доверяете. Храните это описание где-нибудь под рукой, и в свободное время перечитывайте его.

4. Закон творчества. Человек может достигнуть процветания посредством энергии своего мышления, интуиции и воображения.

5. Закон воздаяния и получения. Если вы отдаете что-то, то это возвращается в десятикратном размере. Когда вы получаете блага, очень важно делиться им с окружающими. Если у вас - дар, и вы не используете его, то оскорбляете вашу Божественную сущность. Чтобы с должной почтительностью относиться к своим способностям, вы должны радоваться дарам и разделять их с другими. Если вы делаете это, вы привлекаете еще больше благ в свою жизнь.

6. Закон десятины. Вселенная всегда возьмет свою десятину. Это просто закон благодарности источника поддержки - 10% от всего, что вы имеете. Вы никогда не знаете, как ваша десятина вернется к вам. Деньги - обычное явление. Но она также может прийти в виде примирения с кем-то, с новыми дружескими отношениями, в виде выздоровления и т.д.

7. Закон всепрощения. Если вы не можете прощать людей, вы не можете принимать свое богатство. Если ваша душа заполнена ненавистью, любовь не может найти в ней себе места. Вы должны избавиться от негативных чувств, которые пожирают вас и не дают вам покоя.

Этот список составил знаменитый психолог Ренди Гейдж.

@темы: religare, Ego

---

Cybathlon

10.10.2016 в 00:34

Пишет  Химура Кеншин:

Кибертлон (Cybathlon). Люди, расширяющие границы возможного.
Каждый раз, когда хочется сказать что-нибудь о том, что ты чего-то не можешь, стоит вспомнить о людях, которым говорили, что они что-то не могут - не могут прыгать с парашютом, ходить, бегать, двигаться, сделать что-то самостоятельно, будучи в плену неподвижного тела, - и посмотреть на их ответ.

Вспомнить о тех, кто не признаёт пределов. Перестать ограничивать себя самих. А заодно посмотреть, как далеко шагнула наука в определённых областях.

Полагаю, немногие знают о том, что в минувшую субботу, 8-о октября 2016 года, в Цюрихе прошёл первый в мире Кибертлон - аналог Олимпийских игр для спортсменов, использующих роботизированные протезы, нейрокомпьютерные интерфейсы и экзоскелеты - лучшее, что на данный момент может предложить бионика. Отличие от Паралимпийских игр состоит в том, что к участию в Паралимпийских играх допускаются атлеты, использующие вспомогательные технологии, не имеющие источника питания (например, механические протезы), а участники "Киберолимпийских игр" (Кибертлона) используют вспомогательные технологии, имеющие источники питания (экзоскелеты, роботизированные протезы и т. п.).

Кибертлон был организован профессором Швейцарской высшей технической школы Цюриха совместно с Национальным научным фондом Швейцарии. Одна из целей мероприятия - популяризация бионических технологий. Регистрация для участия в мероприятии проходила с октября 2014 по мая 2016, а в июле 2016 в Цюрихе был проведён "пробный забег", целью которого было дать атлетам протестировать технологии, которые они намеревались использовать во время Кибертлона.

К участию допускались атлеты (в рамках состязания их называли "пилотами"), использующие как коммерчески доступные бионические технологии, так и прототипы, разрабатываемые различными лабораториями по всему миру. Медалями награждаются не только сами атлеты, но и компании и/или лаборатории, разработавшие используемый "пилотом" продукт технической бионики.

Пилоты состязались в 6 дисциплинах:

1. гонка на механизированных протезах ног,
2. гонка на моторизированных инвалидных креслах,
3. гонка на велосипедах, приводимых в движение за счёт функциональной электростимуляции;
4. гонка с использованием моторизированных экзоскелетов,
5. гонка с использованием моторизированных протезов руки,
6. компьютеризированная "гонка" для парализованных атлетов, использующих нейрокомпьютерный интерфейс (они состязались в компьютерной игре).

В Кибертлоне участвовали атлеты из 25 стран.

Официальный трейлер Кибертлона:

(Если видео не отображается, вы можете пройти по ссылке - youtu.be/Rx9I_hYqQcM )

Что такое Кибертлон?

(Если видео не отображается, вы можете пройти по ссылке - youtu.be/At3PHNkTWqg )

Те, кто создал роботизированные протезы рук и ног для Кибертлона:

(Если видео не отображается, вы можете пройти по ссылке - youtu.be/NRiSvuKMbZI )

Финал гонки с использованием моторизированных экзоскелетов:

(Если видео не отображается, вы можете пройти по ссылке - youtu.be/mROrcn_qUVY )

"Рождение Кибертлона"

(Если видео не отображается, вы можете пройти по ссылке - youtu.be/P4HGBxalZp0 )

Официальный канал на YouTube и официальный сайт Кибертлона, а также статья на английском в Wired UK.

Пределов нет.

Мы все можем найти способы продолжить движение.

@темы: социальное, респект

---

Любопытное-общеобразовательное

Пусть-ка одной кучкой лежат, для удобства юзания.

Постнаука - короткие видеолекции (+ статьи) по разным наукам (по 10-15 минут)

ACADEMIA | Канал Культура - видео с телеканала "Культура" (минут по 45)

Федеральный портал ИСТОРИЯ.РФ - видеолекции по истории на ютубе (по полтора-два часа).

@темы: ссылочки, возлеисторическое

---

Тьфу-тьфу-тьфу

Тепло дали. Сына выписали в школу - бронхит побороли. Муж уехал на новую работу - на старой уже кончился проект и урезали зп, но тут подвернулся вариант.
С этой квартиры по-любому съезжаем - в одном раскладе, потому что в Питер, в другом - потому что нет денег на квартиру, но есть наша старая (отремонтированная и теплая) комната. Хотелось бы первый вариант, конечно, но повернуться может по-всякому - "будь готов!"
Позади основной разбор вещей, впереди - утряска многих мелочей и переезд.
Не зарвемся, так прорвемся,
Будем живы — не помрем.

@темы: жизня

---

Родина-мать зовет

@темы: Великая Отечественная, красота

---

"Хроники Франкенштейна". Детективный мини-сериал, Англия 1820-х гг. В главной роли Шон Бин - и в его инспекторе полиции Джоне Марлотте невозможно не увидеть Ричарда Шарпа: к нему отсылает лицо, мундир, палаш, трактирная мелодия, 95-й стрелковый полк и, конечно, характер героя. Снова он скорбит по умершей жене, снова на него вешается знатная дамочка, снова он живет как простолюдин и вхож к знати по праву службы, снова покровитель дает ему сложное поручение и крутись как хочешь... В общем, для меня это вполне логичный вариант окончания жизненной линии Шарпа (или его аналога) - за вычетом последних фантастических 10 минут, что ни пришей к п... рукав.
"Франкенштейн" здесь дан в уже непривычном варианте - монстра и Виктора Франкенштейна нет, но в сюжете присутствует писательница Мэри Шелли, люди, побудившие ее написать "Франкенштейна", ученый-маньяк, сшивающий из частей трупов новые тела, преступники, организующие и поставляющие хирургам трупы, "Анатомический акт" - завязка политической и религиозной интриги, - и во всем этом разбирается вышеназванный инспектор. Мрачновато и нищевато (хотя подозреваю, что это может быть правдой жизни ), местами подзатянуто (много повторов с чуть большим количеством деталей в новый раз).
В целом неплохо и довольно интересно. Жаль, на лордов взяли схожих типажом актеров, да еще одежда-прически мало отличаются, я в них под конец реально запуталась.

"Черные паруса" Сериал про пиратов , о котором встретила много хороших отзывов.
Хитромудрый мудак Флинт, проворный пиздюк Сильвер, крутые телки, суперкрутые мэны, малость секаса, из него 2/3 лесби, торжество грубой силы и подлости со смакованием оных, скабрезность (женщина заявляет, что она - Черная борода, и распахивает плащ... и там черная мочалка вместо трусов). Персонажи - сплошь сволочи, что логично для пиратского кубла, но желания смотреть на это не возникает. Такое вот сложилось впечатление по первой серии. Хотя картинке кораблей с высоты полета таки зачет, красиво.

@темы: кино, возлеисторическое, зарубежье, детективы

---

Тест Равена

По тесту Равена на уровень интеллекта у меня получился результат:

Коэффициент интеллекта

IQ=116

У Вас интеллект выше среднего

Шкала степени развития интеллекта

90% - 2 степень интеллекта

Незаурядный интеллект для Вашей возрастной грyппы

Показатели шкал

Шкала A - принцип взаимосвязи в структуре матриц: 100%
Зависит от уровня внимaтельноcти, уровня статистического представления, воображения и уровня визуального различия

Шкала В - аналогия между парами фигур: 92%
Способность к линейной дифференциации и суждениям (умозаключениям) на основе линeйныx взаимосвязей

Шкала С - принцип прогрессивных изменений в фигурах матриц: 92%
Способность к динамической наблюдательности и прослеживании непрерывных изменений, динамическая внимательность и воображение, способность представлять

Шкала D - принцип перегруппировки фигур: 100%
Зависит от способности схватывать количественные и качественные изменения в упорядочении (составлении) фигур согласно закономерности используемых изменений

Шкала E - принцип разложения фигур на элeмeнты: 67%
Способность наблюдать сложное количественное и качественное развитие кинeтическиx, динамических рядов. Bыcшaя форма абстракции и динамического синтеза

@темы: тесты

---

Снегоболотоход "Шерп"

02.10.2016 в 20:49

Пишет  ZEAl:


// хочу

@темы: видео, танки и их товарищи

---

Церковь и вера

Колесов В.В. "Русская ментальность в языке и тексте"

Нельзя сказать, что русский народ — народ до конца православный и верный. Мятущийся дух земли притягивает русского, он клонится к этой тверди, временами отвращая взор свой от небес. В своей вере он верен и земле, и небу, душа его мечется между ними, между землей и небом, между телесным и духовным как крайностями, в конце концов замыкаясь в душевности среднего, примиряющего несводимые противоположности земли и небес. И тогда воцерковленному кажется, будто «русский мужик не тот пошел: пьет и в Бога не верует!». И тогда безбожнику кажется, будто русский народ — «это по натуре глубоко атеистический народ. В нем еще много суеверия, но нет и следа религиозности; религиозность не привилась в нем даже к духовенству» (известные слова Белинского, обращенные к Гоголю). Не то и не это, не так все просто. Русский мужик себе на уме и понимает прекрасно, что Бог на небе — это одно, а его наместник здесь, на земле, совсем иное. Уж сколько ядреных слов и фривольных рассказов о попе и монахе! «Русское народное сознание: Христос был хороший, виноваты попы... Другими словами: учение Христа верное, но виновата церковь» (Пришвин).
Хорошо о «падении русской церкви» в XVII в. сказал Даниил Андреев. Она настолько развращена пороками, что строить на ее основе русскую соборность просто грех.
К тому же какая разница в представлении отвлеченных истин! Богослов и мужик не понимают друг друга. Кто-то из славянофилов говорил, что символ Софии в народном представлении обернулся образом Богородицы, матери-земли. Если это так, возникает еще одно противоречие — между идеальной моделью, идеей Троицы и реальным, обращенным к жизни соотношением Бога-отца и Богородицы-матери. Такое же раздвоение, что и во всем прочем: идеальной схеме в бытовом сознании соответствует нечто реально парное, в данном случае это семья с владыкой дома и хранительницей домашнего очага.
И вот положение этого среднестатистического «мужика». Он верит в Бога, потому что вообще верит, весьма доверчив, но — зачем ему поп? Он и в попе может видеть доброго человека: старца, отца духовного, даже святого. Но то ведь конкретный человек, а не сан, в нем личные свойства души и духа. Богом данное то, что свято и не подлежит отчуждению в пользу идеи церкви. А свечки и ладан, поцелуйный обряд? Еще одна антиномия жизни, ведущая к душевному разладу.

Церковь в разное время вела себя по-разному, но в моменты без-властия она всегда становилась на сторону общества и помогала ему выстоять в противостоянии очевидно чужеродной власти. Так было и при монголо-татарском иге, так произошло и в великих неустроях века ХѴІІ-го, после революций ХХ-го; так случалось часто. Но как вела себя церковь в периоды, когда государственная власть была сильной, — лучше не вспоминать. Вера и церковь расходились тогда столь резко, что церковь фактически стояла на рубежах измены православию; так случилось в XV в., когда по вине иерархов и с согласия власти Россия колебалась перед принятием католичества или иудаизма, а чуть позже и протестантизма, пока в XVII в. не прорвалась — в государственной церкви под личиной никонианства, а затем и Петра — с отменою тайны исповеди и прочими покушениями на свободу совести. Совесть поступила на службу дворянской чести. Но многие духовные силы были при этом растрачены и утрачены.
Православие уцелело благодаря народной вере и убежденности в том, что церковь и вера — не одно и то же.

@темы: religare, язык говорит людьми

---

Кисочка недовольна

Во-первых, холодно.
Во-вторых, на нее все лают.

Ждем-с отопления и всей семьей лечимся от чего-то простудного.

@темы: кошатости, жизня, мои фото

---

"В месяц" или "в год"

Когда на днях в новостях мелькало предложение Минфина не платить пенсии работающим пенсионерам, чей доход превышает 500 000 руб. или 1 000 000 руб., предложение казалось не таким уж плохим - подразумевалось-то по привычке, что это зарплата за месяц.
Сегодня по радио обсуждали эту же тему, но с уточнением: речь идет о 500 тысячах или миллионе в год. А это совсем другие слои населения! 500000 : 12 месяцев = 41 666 до налогов, -13% = 36 250 руб. на руки. Средняя заработная плата в регионах России в 2016 году = 36 200 руб. Подозрительно схожие цифры...

И да, это хорошая зп для региона - для квалифицированного специалиста в возрасте, которого не вдруг кем заменишь, для профессора, имеющего немалый опыт и авторитет, и т.п. Но и пенсия им не лишняя, хоть для себя, хоть потому что дети и внуки, которым хотелось бы помочь.

Многие звонившие, кстати, так и не были в курсе во время передачи, что это опять антинародный закон, а не долгожданные законы против зажравшихся.

@темы: социальное

---

Тверское-краеведческое

Ирина Бочкарева "Н.А. Львов. Очерки жизни. Венок новоторжских усадеб". Отличная книга - и по содержанию, и по подготовке издания. Посвящена она русскому архитектору и многогранному ученому Николаю Львову, прозванному гением вкуса". Вроде как и научная работа, однако написано живо и интересно; не всегда хватает данных, но автор предпочитает раньше остановиться, чем строить предположения или натягивать сову на глобус. Первая часть - повороты жизни Львова, с упором на Тверской край (и еще кое-что про его потомков), вторая часть - про созданные по его проектам дворянские усадьбы под Торжком. Использовано много тверских архивных материалов, мемуары, обильно проиллюстрировано - фото, картины, планы, документы.

Фарит Батыргарей "Татары в Тверском крае". Историко-этнографический очерк, выполненный на уровне хорошей студенческой работы. Косяки есть - в основном в оформлении и библиографии, ну и когда ислам идет с большой буквы, а православие с маленькой (тут уж надо единообразно и беспристрастно, но, возможно, давшие денег на печать красочной брошюры единоверцы иначе не понимали). Материал собран по архивам и интервью, тема незаезженная для Твери (в отличие от Пушкина или Михаила Тверского), подан корректно (чувствуется стиль ГАСК в целом и Салимова в частности ) Пойдет.

До кучи пусть будет Борис Ротермель "Тверские немцы". Начав вычитку, столкнулась с ошибками системного характера типа "общая неграмотность" - не только со знаками препинания и согласованием предложения, но и просто написание имен, которые должен бы знать, как пишутся, любой выпускник школы, а уж тем более "известный краевед и преподаватель": "Рафаель, Голинищев-Кутузов" - и так на каждой странице, да не по разу еще, а вскоре густо пошли и типичные немецкие "фон" через дефис. Возможно, Ротермель эту книгу начитывал кому-то, а потом так и не отдал в редактуру перед изданием (довольно дорого оформленным изданием, надо сказать)... Странице этак на десятой мне надоело сие безобразие (нет у меня уверенности в правильности написания всех фамилий в книге, а проверить их все не имею возможности) и я тупо запилила дежавюшку, чтоб скану не пропадать.
А по содержанию - справочник рода "кто был кто из известных немцев в Тверской губернии со времен Екатерины II" с авторскими размышлениями в том духе, как права была императрица, приглашая иностранцев на пустующие российские земли.

@темы: книги, возлеисторическое, вычитка, тверское, Всероссийская империя

---

Иван Снежный "Жрец". Чистая ЛитРПГ. О мире за пределами игры ничего не известно, кроме того, что ГГ - молодой мужчина. Невоинственный хилер пришел в новую игру полного погружения, чтобы отдохнуть и развлечься, гайды-форума принципиально не читает, предпочитает внутриигровые методы решения задач, и вообще социальщик, идущий по квестам за светлого жреца - тем более что этот путь еще толком и не исследован. Тема религии - чуть ли не главная, с долей философствования, но тут это смотрится органично - соответствуя характеру ГГ, типу персонажа, способам его развития через повышение веры, подвигам и провалам на пути аскезы.
"Коллекционирование картинок с лицами святых и рисование на всем подряд кружочков и крестиков, участие в несложных представлениях с причастием, прогулки по святым местам, соответствующие наряды или знание особенных наборов слов...это ведь все не доказательства веры. На самом деле вера требует многих лишений, многих ущемлений самих себя. Спроси, какому нищему они отдали свой дом, многих ли варваров обратили они в свою веру...только осторожно, они могут наброситься на тебя в припадке."
Своеобразная книга, с преобладанием переживаний, а не боевки. Скорее хорошо - если бы не незаконченность истории (и слабоватое знание грамматики...); прода пишется третий год помалу.

Иван Магазинников "Мертвый инквизитор-4. Кланы Фанмира". ЛитРПГ с НФ. По сравнению с предыдущими книгами цикла усилилась вневиртуальная сюжетная линия, но в ней герой по-прежнему пассивен, остается заложником обстоятельств и героем затянувшейся трагедии. Зато в виртуальной части ГГ развлекается сам и еще больше развлекается его новообразованный из странных личностей нубоклан - тут уже почти одна комедия. Кстати, автор внезапно подсоседился к Маханенко - мир реала типа тот же, что в Барлионе, но сколько-то десятилетий спустя. Сумбурненько, бодренько, бесконечно. Пока читаешь - вроде как и хорошо идет, кончилась книга - и ничего не осталось зацепившего.
"Кому, как не инквизитору, разбираться с нечистью в человеческом обличье?" Хорошая фраза, жаль, сюжетом не подтвержденная.

Nondens "Бей и беги". Киберпанк с литРПГ. Мрачноватое техногенное будущее - "искусственная реальность, которая куда более искуственна, чем виртуальность". Виртуал, где ГГ стал жертвой подставы, и чем дальше разбирается в этом деле, тем большие масштабы "белого и пушистого" обнаруживает. Новое - игра с точки зрения убийцы игроков, ПКшера (причем не неадеквата и сволочи, вполне себе совестливого), который сам к тому же - объект охоты. Идет охота на охотника, и результат ее неоднозначен... Что хорошо: результат, завершенность книги в наличии. Что плохо: опять пострадал русский язык, и не только грамматика. Неплохо.

Артем Свечников, трилогия "Песочница" ("Жизнь, словно игра", "Игра, словно жизнь", "Между игрой и жизнью"). ЛитРПГ с дефективом. Неграмотность, нелогичность, картонность большинства персонажей, потрясающее незнание темы игр и игростоя, и при этом - очарование плутовского романа с толикой героики под видом литРПГ в смеси с трагедией влюбившегося донжуана, мошенника, обыгранного большими и жесточайшими мошенниками. И так невысокий уровень цикла постепенно падает, от "неплохо про игру, и любопытно, за что ж парня в психушку замуровали" доходя до "чтозанафиг, гудрон заместо жвачки" к третьей части. Автор хотел в фантастику про искусственный интеллект, но тут уж совсем "не шмог".

@темы: книги, литрпг, НФ где-то рядом

---

Рассуждения про фантастику

Алекс Грин. ФАНТАСТИКА И РЕАЛИЗМ?
Статья про эпос/фантастическое и литературу курятника/серьезную литературу..

Действительность сурова. И мужественные аскетичные герои эпоса готовят человека к борьбе и напряжению сил.
Действительность загадочна и многомерна, и герой учится открывать в ней новые пути, а не пользоваться старыми заезженными рецептами.
Действительность - это процессы, действия.
Действительность субъективна - ведь действия совершают субъекты. ...
Действительность - это действия живых. Это наши действия, если мы живы. Она создается и определяется нами.
...
Герои эпики берутся за невыполнимые миссии и совершают титанические усилия ради их выполнения. Герои эпики создают незыблемый остров Порядка в бушующем океане Хаоса.
Крепкие стены защищают теперь Народ Порядка и от холодного ветра, и от набегов вражеских племен. Но сытые люди под защитой этих стен становятся капризнее, эгоистичнее, мельче и слабее.
Так приходит время гаиники - Культуры Курятника...
Гаиника может принимать разные обличия, но главный слоган Культуры Курятника всегда один: "Как бы чего не вышло!" Она учит трепетно относиться к социуму, а главное - к сложившемуся в нем порядку вещей. ...
А правильно вот что: отыскать в этом не всегда хорошем мирке какую-то удобную микрощель внутри щели-социума, и счастливо забиться в нее.
...
Эпика - это нечто неизмеримо большее, чем литература или прием. Эпика - это возвращение к духу, который сжигает старые формы и создает новую жизнь. И это возвращение к сильным духом.
Это не конец маленького человека, но это конец диктатуры маленького человека.

@темы: платоническое, возлелитературное

---

Про имена Рюриковичей

03.08.2016 в 05:40

Пишет  kurufin_the_crafty:

Язык имен в Древней Руси и Скандинавии
Отличная лекция Успенского. Помимо более-менее известных вещей - рассказ о фирменном имени скандинавских самозванцев, о "домашних" именах поздних Рюриковичей, а также о проблеме Владимира Мономаха "как-назвать-детей-от-второго-брака-если-все-имена-уже-заняты".


Федор Успенский. Язык имен в Древней Руси и Скандинавии. 1 лекция. Канал Культура


Федор Успенский. Язык имен в Древней Руси и Скандинавии. 2 лекция. Канал Культура

Возьму на заметку канал Культура/Академия www.youtube.com/channel/UCR06zdhHCypqnO4s7lpGMAg - видео по академчасу, хорошее техническое качество, вроде бы и содержание без косяков... Басовская, насколько представляю по аудиокнигам, это довольно-таки водянистая популяризация, но там и других выступающих хватает, будет что фоном послушать.

@темы: видео, ссылочки, возлеисторическое, древнерусское

---

Царь Алексей Михайлович и народный голод

Оригинал взят у в Царь-батюшка Алексей Михайлович.

Перед вами первый русский, который подошел к проблеме голода с научной стороны и действительно, на государственном уровне, попытался ее решить. И решил с довольно значительным успехом.
С проблемой Алексей Михайлович столкнулся лицом к лицу в 1662 году. Голод случился одновременно в разных концах царства - в Новгороде и в Сибири. Сразу отразился на центральных областях и Москве. Отреагировал царь мгновенно. При первом известии отправил дьяков поднимать архивы Годунова. Прочитав, отправил две грамоты. Одну - князю Репину в Новгород (пардон, что без ятей и несколько осовремененно): "бедным подавать из привозного псковского хлеба по указной цене, а которым, за большой скудностью, купить нечем, тем и в долг хлеба давать с поруками, смотря по людям. А кроме того устроить житница и держать там хлеб с великим береженьем". Вторую отправил воеводе в Верхотурье: "приказано устроить особые житницы только для сибирских городов и запрещено вывозить оттоль хлеб в Россию". То есть сразу запретил вывоз хлеба из пораженных местностей.
Беда была большая: дохли, жрали суррогаты и иногда людей. Повторения беды Алексей Михайлович не хотел. И сделал еще одну запредельно продвинутую даже для нашего времени вещь: приказал боярам предложить меры о всеобщем народном продовольствии на рассмотрение всего народа!
"Указал Великий Государь говорить боярам с гостьми и гостиныя, и суконныя и черных сотен, и слобод, сотския старосты и тягловые, торговые людьми: отчего учинились на Москве и в городах, перед прежним хлебу дорогая цена, и чем та дорогая цена мочно переменить, чтоб хлебу учинить цена мерная, чтобы Великому Государю они раденье свое показали и сказали правду. Также на Москве всякое съестное и скот, перед прежним, многим учало быть дороже, и чтоб сказали - отчего такие цены учинились? Не оттого ли, что явились закупщики? Если на кружечных дворах вольную продажу отставить, и от того хлеб дешевле будет?"
То есть задавая вопрос он уже зрит в корень! Вот бы наши современные реформы начинались с опроса специалистов и заинтересованных лиц - мечта..
Ответ Алексей Михайлович получил правдивый и по делу (сфотографировал специально для всяких недоверчивых товарищей, книжка 1868 года издания, одобрена цензурой - можно расслабить важные мышцы):


Люди тяглые, черных и суконных сотен, средние и молодые рассказали царю, что недород был и раньше в стране. А еще Мор, который унес много людей и скота. А еще многие люди "на службе Виликаго Государя побиты, а иные по сей день служат", а потому " пашенных людей стало меньше" - потому и хлеба стало меньше и он подорожал.
Получив такие ответы, Алексей Михайлович приказал постоянно собирать сведения о голоде в России и зарубежом. А еще приказал боярам "думать что делать против голода".
Боярская дума сработала эффективно - выдала толковое заключение. Назвали следующие причины:
1. Единообразие посевов (за сто лет до австрийцев, которые запретят сеять меньше 10 видов растений в одной местности и будут успешно решать проблему голода, а мы сразу же после смерти Алексея Михайловича забудем).
2. Неимении разных сортов хлебных семян (плакать хочется - через двести лет проблему решать начнем).
3. Малочисленность запашек.
4. Недостаток рабочих рук и их "несбережение" (!!!)
5. Скупщики (сиречь посредники).
6. Кулатчики в деревнях "которые стакнувшись подымают цены" (привет-привет!)
7. Вывоз хлеба за границу "бездумно" (мааатооооом!!!!)
8. Непомерное винокурение "из хлеба" (без комментариев).

Алексей Михайлович начал реформы, но завершить не успел.
Успел:
1. Завести хлебные магазины на случай голода. Запас неприкосновенен под страхом смерти. Отвечает воевода головой.
2. Повелел при первом известии о голоде покупать зерно на госсредства напрямую у производителей по твердым ценам.
3. Повелел мониторить все сведения о голоде, перенимать чужой опыт.
4. При открытии голода, повелел описывать в пострадавшей местности хлеб, кому бы он не принадлежал. Спрятавших - бить кнутом.
5. Крестьянам давать беспроцентные ссуды "до нового хлеба".

Без серьезного голода мы жили до Северной войны. Петр, хоть и запоздало, спохватился и в 1719 и 1723 папиными указами, под копирку, решил проблему. Магазины завели на реках Днепре, Доне, Волге и Десне, чтоб мигом доставлять жратву. Повеления батины еще и ужесточил. А потом Катерина Первая все отменит и до Екатерины Второй нас тряхнет 34 раза. Вот так.

Источники:
Голода и неурожаи в России с 1024 года. Спб, 1868.
проф. Цитович. Лекции в пользу голодающих. Университет св. Владимира в Киеве, 1892.

@темы: возлеисторическое, древнерусское

---

Про стоимость ЖКХ

Любопытная табличка (с aftershock.news )

@темы: социальное

---

"Кандидаты - честные, компетентные люди"

komros.info/netcat_files/118/189/h_9de062ec13d1.... Сайт тверского избиркома отвратительно неинформативен. Не найдешь даже просто перечень кандидатов - куча пунктов меню, куча скачиваемых документов, если вам так интересно, за кого предложено голосовать - копайте, копайте, они золотые... Нет бы раздельчик с личными делами - ху из ху и в каком избирательном округе.


Не прошла партия, за которую голосовала - 5-е место...

А тверской кандидат от нее на Кристиана Бэйла малость похож...

Илья Клейменов

@темы: видео, социальное, тверское

---

Про развал Югославии

13.09.2016 в 22:32

Пишет  ZEAl:

Было примерно так:

Сербы: Все, кто заключили хельсинксие соглашения, обязаны уважать и поддерживать территориальную целостность Югославии!
НАТО: Нет, Хорваты имеют право на самоопределению.
Сербы: Ладно, но и сербы Сербской Краины имеют право на самоопределение.
НАТО: Нет, Сербская Краина — часть Республики Хорватии, и ее целостность нарушать нельзя.
Сербы: Ладно, тогда и Косово — такая же часть Республики Сербии, и ее целостность нарушать нельзя.
НАТО: Нет, косовские албанцы имеет право на самоопределение.
Сербы: Но тогда и косовские сербы имеют право на самоопределение!
НАТО: Нет, целостность Косово нарушать нельзя.

Короче, НАТОвцы неизменно следовали принципу, что всегда и во всем надо гадить сербам, и в результате наплодили кучу взаимопротиворечащих прецендентов.

@темы: возлеисторическое, зарубежье

---

О материнской любви и безденежье

Вспомнилось...
Чтобы оплатить мои абитуриентские занятия в Академии славянской культуры, мама отрезала и продала свои длинные пышные волосы... Денег взять было негде, она нашла такой вот выход. Моей же задачей оставалось сдать один вступительный экзамен с первой попытки и на отлично - красный диплом колледжа такой шанс давал, а вот знание иностранного языка на общих условиях в три экзамена - нет.

Отцовской любви знать не довелось, единственное воспоминание о папане - как он утаскивает из нашей комнатки шкаф, мама безуспешно пытается его отбить, а я ее потом утешаю. Ну и показательно насчет заботы, что при разводе-разъезде папаня, бабушка и прабабушка увезли с собой всю мебель, посуду, постельное белье из общей квартиры, побрезговав только табуреткой, закапанной обойным клеем и кастрюлей с ложкой с этим самым клеем, да еще не успели взять нашу тумбочку с пластинками и книгами - мама вернулась с оформления документов...
Другая моя бабушка имела троих детей, любила только младшего и все немалые семейные деньги шли ему - что счастья никому не принесло. На тот же развод она не прислала дедушку или дядюшек, чтобы находиться в двух местах сразу и вывезти наши вещи, не помогла после с мебелью, одеждой или хоть игрушками. Она приехала потом сама, глянула, как мы спим на полу, и уехала без ночевки обратно в деревню, купив мне на прощание... шкатулочку по цене маминой месячной зарплаты (о чем ее никто не просил, кстати). В последующие годы за денежной помощью обращаться к ней также было бесполезно. Не, она помогала - но только продуктами с хозяйства, самовывоз за 300 км без своей машины...

Такая вот по жизни ситуация, когда вроде и родственники есть - но реально надеяться приходится на себя да еще, бывает, на знакомых...

@темы: Ego