"Коллега Марк Стоич, отредактировав польский фильм, явился ко мне и заявил, что отлично понимает претензии поляков к России. И что Россия просто обязана, нет, это ее священный долг не только перед Польшей и справедливостью, но и перед всем человечеством, немедленно вернуть полякам все те гласные, которые Россия отобрала у них при третьем разделе Польши."
("Сумчатые баллады")

"Если политики не будут принимать необходимые стране законы, руководствуясь лишь соображениями о собственной популярности, то грош цена таким политикам."
(Фролов "Цивилизация страуса")

"Осторожность - важнейший компонент доблести."
(Модезитт "Экодипломат")

"Оказавшись в окружении враждебных сил, потерять хладнокровие — значит ещё ухудшить своё положение."
"Человека, который, преодолев все трудности, свершил свой созидательный труд, никто не может понять, кроме человека, также исполнившего свою созидательную миссию."
(Адзути "Супермаркет")

@темы: цицеротник

---

Смерти нет...

Лора - Танцующий Апостол (переход на страницу с аудио)

Тэм Гринхилл "Смерти нет"

слова песни

Лёгкий ветра вздох – «Смерти нет…»
Тот, кто пламя сам, не сгорит в огне.
Бьётся на ветру словно знамя плащ.
Ветер, верный друг, обо мне не плачь.

Всё, что было - не было, всё в огне сгорит,
Пламя рыжей птицею к небу полетит,
Имя моё прежнее здесь забудут пусть...
Долог путь в Бессмертие. Я ещё вернусь…

Только долгий путь. Смерти нет.
Пламени цветок. Ярко рыжий цвет.
Искры рвутся вверх – россыпь янтаря.
Свой короткий путь я прошла не зря.

Всё, что было - не было, всё в огне сгорит,
Пламя рыжей птицею к небу полетит,
Имя моё прежнее здесь забудут пусть...
Долог путь в Бессмертие. Я ещё вернусь…

Искра на ветру. Смерти нет.
Отблеск на лице, странно жаркий свет.
Тихий наговор – ворожу огонь
«Брат, сестру свою младшую не тронь…»

Всё, что было - не было, всё в огне сгорит
Пламя рыжей птицею к небу полетит
Имя моё прежнее здесь забудут пусть
Долог путь в Бессмертие. Я ещё вернусь…

Горечь на губах. Смерти нет.
В чём моя вина? Тишина в ответ.
Не сверну с пути…Умирает вздох.
Не спасёт меня ни судьба, ни бог.

Всё, что было - не было, всё в огне сгорит,
Пламя рыжей птицею к небу полетит,
Имя моё прежнее здесь забудут пусть...
Долог путь в Бессмертие. Я ещё вернусь…

Лёгкий ветра вздох...
Только долгий путь...
Искра на ветру...
Горечь на губах...
Смерти нет.

Лора Бочарова - Танцующий апостол

текст песни

Желтых стен раскаленная гладь,
Катакомб каменистая пасть.
Я пришел сюда, чтобы пропасть.
Не ищи меня - это напрасно.
Город в мареве летних сиест.
Тишина на три мили окрест.
Лишь бродяга, сидевший в пыли,
Подмигнул мне лукаво и ясно:

- Когда танцует апостол Андрей,
Он уверен, что смерти нет,
И сияет фаворский свет
Над его шальной головою,
И те, кто ходит с ним под сенью олив,
Белы как сон, и без вина во хмелю.
Открой лицо свое, Иерусалим -
Они взяли тебя без боя.

Я стоял там, где высился крест,
Я не понял ни гнева, ни слез.
Над холмами встал радужный мост
И крестил их потоками ливня,
И с омытых водою небес
Я услышал беспечный смех
И слова: "Лишь двенадцать из всех
Знают, что значит - быть со Мною.

Смотри - танцует Апостол Андрей,
Смотри - он знает, что смерти нет,
И сияет фаворский свет
Над его шальной головою,
И те, что ходят с ним под сенью олив,
Белы как сон, и без вина во хмелю.
Открой лицо свое, Иерусалим:
Они взяли тебя без боя!"

Это то, что не знал Авраам.
Это больше, чем смог Моисей.
Храм Закона в нетленной красе -
Что ты можешь теперь поделать?
...Пал на город полынный туман
И накрыл собой пурпур и сталь.
Я пропал, безнадежно пропал
Возле стен, поседевших от мела...

И мы танцуем среди копий и пик,
Мы танцуем у жарких костров,
И меж теми, чей лик суров,
Наши лица светлы, как прежде.
Нам рукоплещет цветной Колизей,
Град камней гладит наши тела,
Но я не знаю ни боли, ни зла -
Кровь как роза цветет на одежде.

Пока танцует апостол Андрей,
Пока я знаю, что смерти нет,
Полыхает фаворский свет
Над его шальной головою.
Пока мы ходим с ним под сенью олив,
Белы как сон, и без вина во хмелю,
Я говорю тебе, Иерусалим:
Мы взяли тебя без боя.

@темы: видео, любимое, музыкальное, менестрели

---

Разнонефантастическое

Андрей Жвалевский, Евгения Пастернак "Как кошка с собакой". Любовный роман - "кобель ангору полюбил большой и трепетной любовью"... Рассказ поочередно идет от лица бродячего пса и домашней кошечки, затем еще и от лица их хозяев - юноши и девушки. Животные сперва осознают свою симпатию, хотят жить вместе (не, секс - только с особями своего вида, но это ж без души, для тела), для чего способствуют соединению судеб своих людей.
Забавно построенный сюжет, местами раздражает истеричность женских персонажей, в целом неплохо.

Андрей Жвалевский, Евгения Пастернак "Я хочу в школу". Роман о современной школьной жизни. О разновозрастных школьниках будет интереснее подросткам, об учителях, по разному относящихся к своей работе, детям и начальству - понятнее взрослым. Один год в обычной школе - глазами ребят, пришедших из школы необычной (а пожалуй что и фантастической - учебный процесс в ней показан совсем мало и к нему много вопросов). Гении там - они чуть ли не придурки здесь; в своей экспериментальной школе они росли творцами, исследователями, свободными личностями, кругом друзей, а став, как все дети, "жертвами образовательной системы" - перестали любить ходить в школу... но потом таки кое-что прогнули под себя.
Положительная, довольно интересная книга, и детям давать можно.

Андрей Жвалевский, Евгения Пастернак "Про моркоff/on". Повесть-притча о жизни в браке: "Спасибо женщинам, которые создали из нас мужчин". И наоборот, соответственно. СССР, 1970-е, юная красавица уже спланировала свою жизнь, осталось выбрать, кого из двух перспективных студентов она осчастливит. Как ни выбери, а счастлив будет тот, кого она отвергнет - это становится ясно, т.к. показаны оба варианта развития поэтапно. Она жестко ломает юношей (с их потенциалом олигарха или академика) под свое видение правильной семьи, где она всегда права, а он - подкаблучник с ограниченной ее куцей фантазией карьерой ниже его способностей.
Картина яркая, печальная, реалистичная - сколько их, таких самовлюбленных дур, поломало жизни себе, избранникам и заодно детям, передав им по-наследству свое мировоззрение...

Сюсаку Эндо "Супружеская жизнь". Японская повесть о жизни в браке на примере нескольких семей после Второй мировой войны. Счастливых, живущих душа в душу среди них, пожалуй, и нет - единственная таковая упоминается мельком, как выпавшая из правил карьеристской японской жизни, "не такая". Нет в них взаимной любви и общих интересов, часто нет верности и взаимоуважения, отсюда сплошь недовольство, несчастье, бессмысленность сущестования. Большинство браков совершалось традиционно по сватовству, даже без близкого знакомства, традиционно жизнь мужчин в карьере, жизнь женщин в домоводстве.
Надежда автора - в новом поколении, малость отходящем от традиций и имеющем шанс не быть традиционно неудовлетворенным в браке: молодые знакомятся лично и влюбляются после обычного сватовства по фотографии, а у девушек есть спортивные и карьерные интересы помимо хозяйства.
Изложение вяловатое и скучноватое, от забрасывания книгу спасают разве что признаки времени и иной культуры, встречающиеся среди типичных для всего человечества проблем.

Сатоси Адзути "Супермаркет". Японский производственный роман о супермаркете рубежа 1960-70-х гг. и его сотрудниках. Супермаркет - главный герой книги, все происходящее связано с ним, происходит в нем и из-за него. Это время начала подъема экономики Японии, еще никто не знает, какими они должны быть - идеальные супермаркеты, чем они вообще отличаются от торговых центров. А коллектив фирмы "Исиэй-стор" создает самый близкий к идеалу вариант сети супермаркетов в стране - путем осознания недостатков, выявления внутренних злоупотреблений, системного поиска новых форм и методов, рабочего энтузиазма и взаимопонимания. И всё это в тайне от владельца фирмы, который не понимает специфики супермаркета и не прочь от него избавиться при малейшей угрозе убытков. Проблема в том, что убытки из-за мошенничества кучки сотрудников есть и долгое время прикрывались подлогами. Понять, что что-то идет не так, найти себе сподвижников, найти и обезвредить преступников, наладить работу сети и выйти в реальный профицит - этим занимается новый менеджер Кодзима, главный герой среди людей в романе. Он - родственник владельца фирмы, не соблазненный перейти в новую для себя сферу торговли из банка, обладающий здравым смыслом, внимательностью, хваткой - и постепенно становящийся лидером команды единомышленников. Не обошлось без любовных линий - на удивление нравственных. Книга интересна обстоятельностью в подаче культурной (экие они, японцы) и производственной (так вот как тут всё устроено!) специфики, множеством деталей, психологической напряженностью, детективной линией и общим позитивным настроем в преодолении трудностей.

@темы: книги, страноведение, проза реализма, профистории, лавстори

---

Фотографии Минска с высоток

21.10.2014 в 15:20

Утащено (с редактурой) у  Шано:

Вечерний Минск в фотографиях (фото взяты с lesyaka.ru)

смотреть дальше

Площадь Независимости со стороны Красного костела.


Площадь Независимости по-над-вдоль куполами ТЦ "Столица".


Площадь Независимости от университета.


Бутик-отель "Бута" и площадь Независимости вдали.


Проспект Победителей.


Храм-памятник в честь Всех Святых.


Вид на Свислочь c террасы дома у Троицкого предместья.


Свислочь и остров Слёз со стороны Немига.


Верхний город с Кафедральным собором.


Верхний город, вид с отеля "Беларусь".


Новостройка и Троицкое предместье от банка.


Остров Слёз.


Национальная библиотека.




















Сталинки напротив железнодорожного вокзала - ворота в город.

За городом зимой:

@темы: Беларусь, красота

---

Чернуха — это не нищета или неэтичное поведение героев, а отсутствие авторской любви к ним… Выразить любовь – это значит, чтобы и зритель почувствовал то, что чувствует творец.

Кто воевал на гражданской войне в России — белые с красными? Это только наименования для другой сути. Воевали помещики с крестьянами. Крестьяне хотели земли, а помещики хотели имений. ... Крестьянину хотелось иметь землю, он ее любил. Сегодня крестьянину не хочется иметь землю, потому что он ее не любит…

(Андрей Кончаловский)

нафиг срач, цитату режу.

@темы: цицеротник

---

Гисборновское

После нового "Дракулы" ( ) резко захотелось чего то схожего - мрачной историкоподобной фэнтези, с безжалостным к себе и другим героем, ради цели способным на любое нарушение правил.
И оно само нашлось тут же и как нельзя лучше - и как же умиротворяет, что книга длинная и впереди еще две трети ее... Новый для меня автор, незнакомое название - "Птицелов" Остапенко. Два дворянина, два воина, больше всего любящих побеждать. Ощущение - словно умный прожжённый Гисборн лет 40 с удовольствием натаскивает себе в достойные противники порывистого и еще глупого Гисборна лет 20, а тот считает его своим заклятым врагом.
За лицами героев дело не стало: Альгимантас Масюлис vs. Роберт Эдди...

@темы: кино, фэнтези, возлелитературное

---

Наблюдения за жизнью - нехудожественная проза

Всеволод Овчинников "Корни дуба. Впечатления и размышления об Англии и англичанах". Страноведческая книга о Великобритании (с точки зрения СССР 1970-х, и именно об англичанах, а не ирландцах или шотландцах). Детально и любопытно о том, как англичане становятся таковыми в процессе специфического воспитания, привития колониального мировозрения, общественной морали и привычек... Страна интровертов!
Много цитат см. в отдельном посте.

Розмари Хотторн "Неглиже. Нескромный взгляд под". Аудиокнига о моде в английском женском белье. Несмотря на хорошую начитку (Ирина Ерисанова), с этой книгой лучше знакомиться в бумажном варианте с иллюстрациями. По моему ощущению, это не столько исследование темы истории нижнего белья, сколько обзор коллекции оного от автора книги/коллекционера - сама она англичанка, и коллекция у нее на базе Велкобритании. Отсюда территориальное смещение акцентов, хотя в теме такой заявки нет, но другие страны (обычно Франция и США) лишь изредка упоминаются по необходимости. В книге три раздела: корсет и лифчик, панталоны и трусики, чулки и колготки, в каждом используются многочисленные детальные описания соответствующих предметов одежды из собрания автора. Ни грана непристойности или пошлости - достойно леди.
Любопытно, но я надеялась на более широкую картину.

Наум Синдаловский "Легенды петербургских садов и парков". Краеведение Санкт-Петербурга. Заметки о скверах, парках, аллеях, бульварах Петербурга и пригородов, о которых хотя бы упоминается в русском фольклоре. О каких фольклора не нашлось - увы, в книгу не включены. Автор малость предвзят, мелькает презрение к большевистскому и обожание монархического (особенно женщин императорской фамилии). В книге встречаются интересные иллюстрации. Вспоминаю их современный вид и гляжу на тот, в котором они были задуманы и построены - иногда еще то однако выходит...
Например, Эрмитаж в Царском селе сейчас скрыт и затенен вольно растущими деревьями, а был как жемчужина в коробочке боскетов:

А крепостная башня там же, оказывается, изначально была возведена руиной, и ее нынешнее облезлое состояние не так уж сильно отличается от исходного - романтик...
Набросала себе списочек мест, куда стоит заглянуть с фотоаппаратом

"Сумчатые баллады". Сборник баек из жизни австралийцев, русских в Австралии и "австралийских русских" в других странах. Любопытные зарубежные черты быта, профессиональной переводческой деятельности, забавные ситуации и исторические анекдоты, из которых постепенно складывается образ страны Австралии (о которой я в общем-то и понятия не имею ).
Например, показательно отношение австралийцев к расквартированным у них неграм-американцам во время Второй мировой войны.
Поскольку Америка в то время была страной расистской по лысину орла, черные части, естественно, квартировались отдельно и даже клубы им Красный Крест пооткрывал свои. И к полному обалдению американцев обоих цветов, туда немедленно повалил сумчатый народ. Джаз потому что. Настоящий потому что. Негры обнаружили, что их обслуживают в ресторанах. Что им продают в магазинах. Что с ними с удовольствием танцуют белые девушки, а окружающие белые мужчины ничего не имеют против - ну, если конечно не метили туда же сами.
Начались драки между белыми австралийцами и американской военной полицией - из-за негров. ...
Австралийцы были не менее предвзяты и предубеждены, чем белые американцы. Только у них граница не там проходила. Говорит на твоем языке, выбрал жить в твоей культуре, пошел добровольцем воевать на твоей стороне - значит свой. Может, и не первого сорта свой, может, дочку за него и не станешь выдавать - но и соседу, если он вдруг выдаст, ничего дурного не скажешь - его дело. ...
Австралийцы в упор не понимали, из-за чего сыр-бор - как можно не числить в своих тех, кого позвал с собой воевать? А аргумент о белой расе на них не действовал - они-то принадлежность по поведению считали.


Ирина Чеснова "Рожаю! Записки сумасшедшей мамочки". О рождении ребенка в России - от зачатия до выписки из роддома, "как бывает в жизни". Автор делится опытом своим (двое детей) и своих подруг, рожавших в 2000-е годы. Мне это интересно и для сравнения, и для общего понятия, как бывает. С авторскими же рассуждениями далеко не всегда согласна, мне мерещатся нотки овуляшки и поучающей матроны, не знающей нужды. Категоричный тон в утверждениях типа "понятие «беременность» должно быть неотделимо от понятия «личный гинеколог». СВОЙ доктор – это наше все!" вызывает вопросы: а в районах, где одна на всех гинеколог/женская консультация/роддом - не рожать? а где их после медицинских реформ совсем не осталось - вовсе удавиться? Или книжка не для быдла=трудового народа? Хотя вроде бы о материнском капитале и родовом сертификате (об их формалистской убогости и нерешабельности с их помощью реальных проблем) замечания дельные...
Прочитав описание родов платных пациенток, с удивлением обнаружила, что бесплатные и за 1000 баксов отличаются мало: ну, койка одна в комнатке стоит (а удобства и кормежка по-прежнему общие), ну муж на родах присутствует (а всем ли оно надо?). Отдельного внимания медперсонала, разъяснений, моральной поддержки - нет, хотя как раз их бы и хотелось. Обезболивание - как роды сложатся, это индивидуально и непредсказуемо.

Есть и полезные советы:
"В третьем триместре беременности рецепт позитива таков: пока не пробил час Х и вы не стали мамой (а это уже навсегда), упивайтесь своим «беременным» счастьем. Не живите ожиданием родов – наслаждайтесь последними моментами «свободной» жизни. Спите по 12 часов в сутки – в ближайшие годы хронический недосып вам обеспечен. Гуляйте, занимайтесь собой – когда еще представится возможность посвятить столько времени себе, любимой. Ходите по магазинам, встречайтесь с друзьями, смотрите любимые сериалы, читайте журналы, играйте в компьютерные игры, делайте все, что вам нравится – во всем этом потом придется себя жестко ограничивать. Запомните это сказочное время, когда жизнь
течет размеренно, не торопясь – через несколько недель ритм кардинально поменяется, и придется все делать в спешке, впопыхах, постоянно куда-то бежать. Короче, постарайтесь максимально отдохнуть, как перед серьезной ответственной работой. Превратите свою жизнь в праздник – совсем скоро наступят суровые будни. Без выходных и перерывов на обед."
"Для меня было открытием, что во время схваток нужно следить за губами. Поскольку то, что происходит с губами при родах, происходит и с шейкой матки. Поэтому нельзя: поджимать губы, как мы любим это делать, чтобы стерпеть боль (это вызывает спазм шейки матки), широко открывать рот, кричать. Можно разговаривать, а лучше всего – петь. При пении, особенно на низких звуках,
выделяется гормон эндорфин, который облегчает боль." А выть по-собачьи, руладами - сгодится?
"Считается, что окситоцин провоцирует гораздо более сильную боль, чем при естественных схватках. К тому же, простимулированные окситоцином сокращения наступают внезапно, не позволяя роженице к ним подготовиться, они идут чаще и длятся дольше."

@темы: книги, возлеисторическое, страноведение, научпоп, профистории, комедийное

---

Жизнеквестовое

Квест на пересдачу инвалидности пройден ударными темпами - в 4 дня - благодаря "аппендицитной" выписке. Знай я заранее расписание всех врачей и подписеставильщиков, обернулась бы и в 3 дня.
Такими бы темпами теперь пройти по квесту с соцзащитой по оплате ЖКХ
А еще обменять старую сбербанковскую карту на новую - знать бы где, т.к. отделение с прежнего места уехало, не оставив о себе весточки

А моя мама завершила свой книжный квест длиною в 6 с фигом лет - купила последний (ведь обещано только 50 томов?) том Ричарда Длинные руки. Вот за что можно уважать его авторов-издателей, так за доведение поставленной задачи до обещанного конца. Были б они все еще так же читабельны, как первые книги...

@темы: жизня

---

Об англичанах (из книги "Корни дуба" Овчинникова)

"Если мы привыкли делать что-то именно так, другие иной раз предпочитают делать это совершенно иначе. Сталкиваясь за рубежом с чем-то необычным и непривычным, мы подчас превратно судим о нем из-за инстинктивной склонности мерить все на свой аршин. ...
Чтобы понять незнакомую страну, важно преодолеть привычку подходить к другому народу со своими мерками. Подметить черты местного своеобразия, описать экзотические странности – это лишь шаг к внешнему знакомству. Для подлинного познания страны требуется нечто большее. Нужно приучить себя переходить от вопросов «как?» к вопросам «почему?», то есть, во-первых, разобраться в системе представлений, мерок и норм, присущих данному народу; во-вторых, проследить, как, под воздействием каких факторов эти представления, мерки и нормы сложились: и, в-третьих, определить, в какой мере они воздействуют ныне на человеческие взаимоотношения и, стало быть, на современные социальные и политические проблемы."

"Англия – это царство частной жизни, гербом которого могло бы стать изображение изгороди и девиз: «Мой дом – моя крепость». ...
С соседями принято держаться приветливо, предупредительно, но без какой-либо фамильярности, способной показаться непрошеным вторжением в частную жизнь. Первая заповедь тут: не лезь в чужие дела. Как живет сосед, какие обычаи и порядки заводит он в своем доме – не касается никого другого. ...
Дом служит англичанину крепостью, где он может укрыться не только от непрошеных посетителей, но и от надоевших забот. Переступить этот порог значит для англичанина переместиться в совершенно другой мир, абсолютно не связанный с миром его повседневного труда. ...
Примечательно, что англичане с их щепетильным отношением к частной жизни друг друга вообще считают телефон менее подобающим каналом общения, чем почту. Телефонный звонок может неудачно прервать беседу, чаепитие, оторвать от телевизора. К тому же он требует безотлагательной реакции, не оставляя возможности продумать и взвесить ответ. Почту же получатель может вскрыть, когда ему удобно, и ответить на каждое письмо с учетом содержания других."

"Принято считать или хотя бы делать вид, что более важное место в жизни человека занимает то, чем он увлекается в часы досуга, а не то, чем он занимается во время работы. Стало быть, любительское отношение к делу ценится выше специальных знаний, а любитель почитается больше, чем профессионал. ...
Отличительная черта англичан – их презрительное отношение к так называемым крысиным гонкам, то есть к готовности отказаться от любимого досуга ради дополнительного заработка, принести радости жизни в жертву голой корысти."

"Англичане не демонстративны в своем отношении к труду, как не демонстративны они в проявлении своих чувств вообще. Поначалу может показаться, что они делают все с прохладцей, шаляй-валяй, спустя рукава. Но постепенно начинаешь понимать, что их неторопливость, привычка избегать вытаращенных глаз и потного вдохновения отражает общий ритм жизни. Сочетание раскованности с отлаженностью – характерная черта английского быта. Приезжему поначалу часто кажется, что он словно по инерции ломится в открытую дверь. Он привык, что дела делаются лишь в том случае, если проситель проявляет энергичную напористость, а исполнитель – подчеркнутое старание. И его сбивает с толку, что оказывать какой-то нажим, добиваться, настаивать в Англии нет нужды, что люди тут привыкли делать свое дело без показной нарочитости и лишней спешки."

"Хобби для англичанина не только отдушина от повседневной рутины, но и возможность блеснуть мастерством в любимом деле. А любитель, ставший мастером в избранной им области, скорее обретет уважение в этой стране, чем удачливый бизнесмен, которого больше ничто в жизни не интересует. Побывав полдюжины раз в гостях у англичан, убеждаешься, что именно поиски общих склонностей и интересов, связанных с досугом, составляют канву социального общения.
Чем большего достиг человек в своей профессии, тем меньше склонен он касаться в разговоре каких бы то ни было вопросов, связанных с данной областью, Но если говорить о своей служебной карьере считается нескромным, то похвалиться мастерством в каком-то любительском увлечении вполне допустимо. Хобби для англичанина – единственный дозволенный путь продемонстрировать свою индивидуальность, привлечь к себе внимание и даже открыто похвастать собственными успехами. ...
По части хобби фантазия англичан поистине неисчерпаема. ... Страна коллекционеров, Британия в еще большей степени является страной садоводов. ... Третьим излюбленным увлечением англичан наряду с коллекционированием и садоводством следует назвать домашних животных."

"Нигде в мире собаки и кошки не окружены таким страстным обожанием, как среди слывущих бесстрастными англичан. Собака или кошка для них – это любимый член семьи, самый преданный друг и, как порой поневоле начинаешь думать, самая приятная компания. ...
В английских семьях домашние животные явно занимают более высокое положение, чем дети. Это проявляется и в моральном плане (ибо именно собака или кошка служат центром всеобщих забот) и в плане материальном."

"Душа англичанина – это его крепость в не меньшей степени, чем его дом. Англичанин традиционно чурается излишней фамильярности, избегает проявлений душевной близости. В его духовном мире существует некая зона, куда он не допускает даже самых близких. Между личностью и семьей в Англии существуют, пожалуй, более высокие барьеры, чем между семьей и обществом."

"Английская система воспитания ставит во главу угла характер, а не интеллект. Причем считается, что о характере человека общество судит по его поступкам, а не по его взглядам. Отсюда та роль, которую английская школа придает воспитанию норм поведения."

"Стражем общепринятой этики служит в Британии и правосудие. Как и само общество, оно исходит в своих оценках только из поступков, а не из побуждений. Если адвокат будет строить защиту обвиняемого на объяснении мотивов или обстоятельств, которые толкнули его на подобный шаг, он вряд ли выиграет дело в Лондоне, где куда надежнее исходить из какого-то сугубо технического пункта закона."

"Вера в ценность добровольного труда на общественных началах глубоко присуща англичанам; и такого рода деятельность весьма распространена, многообразна и уважаема. Англичане, по их словам, гораздо охотнее берутся за любое дело, если видят в нем не служебную обязанность, а общественный долг, так сказать, «социальное хобби».
Многие виды социальных услуг организуются в стране на добровольных началах и осуществляются безвозмездно."

"Чувство личной независимости – важный фактор человеческих взаимоотношений в Британии. Не только друзья и родственники – даже родители и дети не чувствуют себя связанными долгом или ответственностью друг перед другом. Невмешательство в частную жизнь друг друга, невмешательство, которое, конечно, строго обоюдно, – вот краеугольный камень английской этики.
Однако такая раскрепощенность от родственного долга, от бремени моральных обязательств имеет, разумеется, свою оборотную сторону. Это палка о двух концах, одна из главных причин той отчужденности, на которую человек бывает столь часто обречен в Англии."

"Жизнь, считают англичане, – это игра, как теннис или футбол. И каждый участник ее должен признавать и соблюдать определенные правила. Даже если они выглядят устаревшими, запутанными, нужно подчиняться им, иначе игра теряет смысл. ...
Как в спорте, так и в жизни правила следует безоговорочно соблюдать, а нарушителей их строго наказывать. Однако в рамках этих правил человек должен чувствовать себя так же раскованно, как игрок в пределах площадки. ...
Дать понять человеку, что он нарушает принципы честной игры, что он, стало быть, непорядочен, несправедлив, – значит, предъявить ему самое серьезное обвинение. ...
Англичане – законники до мозга костей. Подобная черта порой воспринимается на наш взгляд как бюрократическая черствость. Если они считают, что поступают по правилам, нечего пытаться разжалобить их ссылками на какие-то исключительные обстоятельства личного характера. ...
Англичанин не только законопослушен. Он с уважением относится к закону. Он соблюдает те или иные правила не ради блюстителей порядка и не потому, что иначе может подвергнуться наказанию. Он поступает так, будучи убежденным, что от этого выигрывает как он сам, так и окружающие."

"Очередь, на взгляд англичанина, как бы приподнимает человека в его собственных глазах. Это повод продемонстрировать свою гражданственность. Ведь очередь наглядно олицетворяет собой идею о том, что соблюдение определенных правил дает человеку гарантию определенных прав. Англичанин с готовностью пропускает тех, кто пришел раньше него, будучи убежденным, что его подобным же образом пропустят те, кто пришел позже. Все, стало быть, следуют принципам честной игры. И можно представить себе, какое осуждение вызывает всякий, кто пытается нарушить этот священный и незыблемый ритуал!"

"Краеугольным камнем законопослушности англичан служит убеждение, что закон должен быть обязательным для всех и никакие исключения здесь недопустимы."

"Английский образ жизни обладает способностью рождать индивидуалистов, которые не бросают вызова общепринятому порядку, но предпочитают отличаться от других людей какими-то специфическими склонностями или безвредными странностями. Эксцентричность в Англии допустима лишь в рамках закона или, во всяком случае, в тех пределах, которые отведены для нее обществом. Как только эти границы оказываются нарушенными, эксцентрик становится преступником."

"Англичанин действительно заядлый путешественник. Но чтобы чувствовать себя за рубежом как дома, ему, образно говоря, нужно возить свой дом с собой, отгораживаться от местной действительности непроницаемой ширмой привычного уклада жизни. Стойкое нежелание изучать иностранные языки например, не без основания слывет национальной чертой жителей туманного Альбиона. ...
Не будет преувеличением сказать, что англичанам в целом не хватает не только понимания, но и желания понять жизнь зарубежных народов. ...
У англичан, мне кажется, есть общая черта с китайцами: считать свой образ жизни неким эталоном, любое отклонение от которого означает сдвиг от цивилизации к варварству. ...
Известен случай с английскими туристами на Рейне, которые оскорбились, когда кто-то из местных жителей назвал их иностранцами. «Какие же мы иностранцы? – искренне возмущались они. – Мы англичане. Это не мы, а вы иностранцы!»

"Английская беседа полна запретов. Помимо слов «да» и «нет», четких утверждений и отрицаний, она старательно избегает личных моментов, всего того, что может показаться непростительным вторжением в чужую частную жизнь. Но если не вести речь ни о себе, ни о собеседнике, если не ставить прямых вопросов и не давать категоричных ответов, если выбирать тему беседы лишь так, чтобы каждый раскрывал себя насколько пожелает и не создавал неловкости для других, то о чем останется говорить, кроме как о погоде?"

"Внешне власть отдана в руки избирателей: парламент формируется на основе всеобщего избирательного права, правительство формируется из членов палаты общин лидером партии парламентского большинства. Практически же страной правят не избранники народа, а чиновники, которых не выбирают, а подбирают."

"Подобно тому как Ирландия стала первой британской колонией, стереотип предубеждений в отношении ирландцев явился зародышем имперской идеологии. Именно отсюда берет свое начало представление о народах колоний как о существах иного сорта, к которым неприменимы общепринятые моральные нормы. ...
Не удивительно, что принципы джентльменского поведения, показные атрибуты либерализма перестают действовать и в отношении британских трудящихся, как только классовое господство их правителей оказывается под угрозой."

"Чопорные англичане» – вот привычное словосочетание, которое давно стало стереотипом. А между тем куда уместнее, пожалуй, говорить не о чопорности, а о щепетильности, причем в лучшем смысле этого слова. Эта щепетильность основана на умении и готовности уважать человеческую личность, оберегать человеческое достоинство как в себе, так и в других людях. Именно этим себялюбие англичанина отличается от эгоизма, именно по этой причине его индивидуализм не подавляет общественного начала. Разумеется, эта же щепетильность рождает обостренную боязнь вторжения в чужую частную жизнь, заставляет англичан быть замкнутыми и необщительными, особенно с незнакомыми людьми. ...
Замкнутого англичанина, к которому вроде бы нельзя подступиться, не так уж трудно «раскрыть» с помощью простой и безотказной отмычки. Нужно обратиться к нему за помощью или хотя бы косвенно показать, что нуждаешься в ней. ...
Другим их достоинством можно считать уравновешенность, уживчивый характер. В повседневном быту они умело избегают болезненных столкновений, приноравливаются и приспосабливаются друг к другу, проявляя взаимную предупредительность, сдержанность и терпимость. ...
Бережливость – вот качество, которое англичане проявляют и к деньгам, и к словам, и к эмоциям. Они врожденно недемонстративны, они не только предпочитают недомолвку преувеличению, но и неприязненно относятся к любому открытому выражению чувств, будь то любовь или ненависть, восторг или гнев. ...
Примечательная черта англичан – их способность быть скептиками в минуты радости и стоиками в минуты горя. Они принимают жизнь такой, как она есть, умеют ценить ее улыбки и игнорировать ее гримасы, не драматизируя ни того, ни другого. Даже серьезные проблемы редко поглощают англичанина целиком, тем более надолго. ...
Англичане обладают поразительным даром преуменьшать неприятности, а если они очень велики – вовсе не замечать их. Они как бы убеждают себя: не смотри на это, не говори об этом, не думай об этом – и, может быть, это в конце концов пройдет стороной. Способность встречать трудности юмором и оптимизмом – бесспорно, источник силы англичан. Но склонность игнорировать все неприятное, выдавать желаемое за действительное подчас толкает их к самообману и становится источником их слабости."

"Английский юмор представляет собой нечто сокровенное, частное, не предназначенное для посторонних. Он проявляется в полузаметных намеках и усмешках, адресованных определенному кругу людей, способных оценить эти недомолвки как расплывчатые блики на хорошо знакомых предметах. Вот почему юмор этот поначалу чужд иностранцу. ...
Английский юмор как раз и представляет собой умение быть шутливым в мыслях, оставаясь серьезным в чувствах. Он предполагает недосказанность, способность смеяться над собой, а также склонность игнорировать неприятные стороны жизни, подчас порождал оптимизм, построенный на самообмане."

"Многие различия между этими двумя народами [англичанами и французами] коренятся в их отношении к природе. Если французский садовник, как и французский повар, демонстрирует свою власть над ней, то англичане, наоборот, отдают предпочтение естественному перед искусственным. В этом контрасте между англичанами и французами нельзя не усмотреть тождества с главной чертой, разделяющей японцев и китайцев. В отличие от своих континентальных соседей оба островных народа в своем мироощущении ставят природу выше искусства. Как японский, так и английский садовник видят свою цель не в том, чтобы навязать природе свою волю, а лишь в том, чтобы подчеркнуть ее естественную красоту. Как японский, так и английский повар стремятся выявить натуральный вкус продукта в отличие от изобретательности и изощренности мастеров французской и китайской кухни. Уважение к материалу, к тому, что создано природой, – общая черта прикладного искусства двух островных народов."

"Хотя англичане превозносят индивидуализм, а японцы осуждают его, как тем, так и другим в одинаковой степени присущ культ самоконтроля, точнее говоря, культ предписанного поведения.
Олицетворением этой общей черты в характере двух островных народов могут служить японский самурай и английский джентльмен. ...
И англичане и японцы постоянно ощущают натянутые вожжи: человек должен вести себя не так, как ему хочется, не так, как подсказывают ему чувства, а как предписано поступать в подобных обстоятельствах. Эта ритуалистическая концепция жизни подавляет непринужденность и непосредственность. Культ самообладания, способность чувствовать одно, а выражать на своем лице нечто другое – словом, «загадочная улыбка» самурая и «жесткая верхняя губа» джентльмена в обоих случаях служат поводом для сходных упреков в коварстве и лицемерии.
С другой стороны, если разобраться в «грамматике жизни» англичан и японцев, нетрудно убедиться, что как те, так и другие весьма легко предсказуемые люди, ибо приучены поступать в определенных ситуациях определенным образом.
Уже отмечалось, что англичан и японцев сближает их склонность ставить естественное превыше искусственного. Однако в рамках этого сходства заключено и различие. Две островные нации возвеличивают как бы две противоположные черты природы, ее диалектики. Если японцы поэтизируют переменчивость, то англичане – преемственность. С одной стороны, сакура с ее внезапным, буйным, но недолговечным цветением; с другой – вековой дуб, равнодушный к бегу времени и недоверчивый даже к приходу весны. Вот излюбленные этими народами поэтические образы, воплощающие различия между ними."

@темы: зарубежье, страноведение, цицеротник

---

Разнофантастическое

Джанни Родари "Жил-был дважды барон Ламберто, или Чудеса острова Сан-Джулио". Детская волшебная история + социальная сатира для тех, кто постарше. Дряхлый итальянский барон реализовал фразу "Человек, имя которого непрестанно на устах, продолжает жить" - молодел и отказывался умирать, пока его имя непрестанно звучало. Сатирическая сторона повествования доставляет деталями, причем она довольно мягка и полна любви к Италии. Книжка обильно снабжена на редкость уродливыми иллюстрациями Натальи Поваляевой.

Дмитрий Рус "Битва" (книга 5-я цикла "Играть, чтобы жить"). ЛитРПГ. Цикл постепенно наращивает масштаб от РПГ к стратегии, в основном находясь в рамках тактической РПГ, но т.к. пошаговые стратегии с элементами РПГ - мой любимый жанр, то я лишь еще больше довольна Идет битва Светлого и Темного храмов, битва за русский кластер - во главе с Глебом как Первожрецом так называемых "темных" и найденными им в самых неожиданных местах союзниками против западного и азиатского кластеров. Виртуал и реал продолжают проникать друг в друга на неучтенном, физическом уровне.
Отлично. И снова в ожидании продолжения...

Владимир Ильин "Шериф". Юмористическая фантастика с чертами ЛитРПГ. Веселая вещица в одном томе (продолжение пишется, но отдельной историей). Люблю я комедии положений, чего тут таки больше всего, - и давненько так не смеялась Действие происходит в далеком будущем в мире победившего капитализма и внутри виртуальной фентези-игры "Вселенная". Шахтерский одноместный кораблик техасца Джо застрял в дальнем уголке космоса и ждет чуда - что кто-нибудь раскошелится на эвакуацию, либо сам Джо успеет заработать нужную огромную сумму в игре. Правда, в игры он никогда не играл, про навыки-прокачку-лут-квесты-НПС не в курсе, поэтому ведет себя как обычно в реальной жизни, применяя смекалку инженера и ответственность серьезного человека к ситуациям игровым. А заодно обретает трех друзей (русских геймеров - молодую почти женатую парочку и старого одессита) и даму сердца (из администрации игры).

Нам Неесунг "Легендарный лунный скульптор" (книги 1, 2). Корейская переводная литРПГ. В плане полсотни книг, переведена на русский треть. Самым интересным моментом мне показалась психология молодых корейцев, отношение их к игре и к жизни. Язык весьма бедный (или обедненный переводом?). Сюжет - нищий парень Хэн/Виид считает своим долгом обеспечить безбедную жизнь сестре и бабушке, а сделать это для него проще всего тяжелым упорным трудом на ниве виртуальной игры полного погружения "Королевская дорога". И вот о каче величайшего из задротов шаг за шагом, квест за квестом, сотня за сотней монстров повествует сия пока бесконечная сага. Легендарный лунный скульптор - это редкая профессия, которую внезапно получил по хитрому квесту игрок, она помогает в прокачке ремесла и необычных боевых навыков и может привести его в финале к императорскому званию. Я прочитала две книги и дальше продолжать смысла не вижу, слишком всё плоско и однотипно, а как-то намечен характер лишь главного героя. Опять же, 50 томов и императорство так и навевает мысли о Ричарде Длинные руки, и если захочется жвачки - лучше к нему вернусь, т.к. уже томов 30 когда-то одолела...

Андрей Белянин "Ржавый меч царя Гороха" (8-я книга из цикла "Тайный сыск царя Гороха"). Юмористическая фэнтези с попаданцем. По хронологии событий вроде бы должна расположиться между 2-й и 3-й книгами. Еще одно дело опергруппы сыскного воеводы Никиты Ивановича, в котором мелькает Кощей, пропажа древнего меча и царская сестра в романтическом состоянии "срочно замуж", а сам милиционер переживает собственные похороны. Попало в настроение (хочу знакомого, но нового и веселого!), потому - хорошо.

@темы: книги, фэнтези, попаданцы, литрпг, НФ где-то рядом, комедийное

---

Кошачье доверие

Наша Кисочка прошла все эти стадии до предпоследней, изредка переходя теперь на последнюю

@темы: кошатости, хумор

---

"Королевский детектив. Повелитель статуй" - квест-поиск предметов с головоломками. Игрушка красиво и четко прорисованная, что для этого жанра очень важно. Удобная карта и система подсказок и пропуска головоломок. Сюжет простенький: в городке запустение, некто оживил статуи и похитил нескольких горожан - это скульптор, его любовница, его приемная дочь или еще кто? Перевод на русский текстов и менюшек, озвучка английская. Симпатично.

@темы: фэнтези, гамы

---

Фантастика про миры будущего

Максим Шапиро "Миррский цикл" ("Уважение культурных традиций и другие рассказы о планете Мирра"). Социальная фантастика-утопия в одежках фантастики звездной. Цикл рассказов, частично связанных персонажами, но в основном - законами и ценностями планеты Мирра, как по мне - весьма интересными, расчетливыми и справедливыми законами. Чуть ли не каждый текст - актуален и напрашивается хотя бы выжимкой в цитатник, но таки лучше прочесть исходник - сам цикл. Отлично!

Виталий Фролов "Цивилизация страуса". Социальная фантастика-антиутопия, Россия недалекого будущего и немножко детективной истории. Жил себе в довольстве мужчина средних способностей и успешности - и вдруг просыпается почти через полвека от криоразморозки, да еще без имущества. И интересует Гусева, кто его тогда убил и почему на него теперь валятся смертельные неприятности. Заодно он знакомится с безжалостным новым миром: с демократией, управляемой прямым всенародным голосованием по каждому вопросу, с искорененными коррупцией и бюрократией, с законным правом на самооборону и разрешением дуэлей, с обесцененной человеческой жизнью, с потребительством и ненужностью мечты о звездах. А Гусев хочет в такое будущее, где будут летающие автомобили...
Не слишком слаженно сюжетно, тяжеловатый отстраненный стиль с нотациями, временами переходящий в боевик, герой этакая нудноватая везучая посредственность, по моральной стороне выдающихся персонажей тоже нет, в целом книга чем-то Бушкова и Головачева напоминает. Более-менее читабельно, но - не обязательно.

Кейт Лаумер, повести из цикла "Ретиф" ("Дворцовый переворот", "Замороженная планета"). Фантастический боевик с блэкджеком и шлюхами. Земной дипломат а-ля Джеймс Бонд по имени Ретиф отправляется на миссии в других человеческих мирах и выполняет их отлично от указаний начальства, но всегда однотипно: рукоприкладствует по поводу и без, заводит приятельство с простыми работягами, обзаводится всё умеющим помощником и девицей, сообщает о возникшем плане, показывается победителем после выполнения некоего плана. Однотипная хрень о приключениях тела, двух повестей оказалось довольно, чтобы пресытиться. Встречала мнение, что в ней есть юмор - допускаю, но лишь как пародию с серьезным лицом на боевики, практически от них неотличимо. Бывали у автора вещи и получше - или это время было другое, с недостатком фантлитературы?

Лиланд Модезитт "Экодипломат". Научная фантастика с дипломатическими и шпионскими играми. Отдаленное будущее, человечество ушло в космос, земная Империя пережила конфликты со своими отделившимися колониями, но кое-кого не прочь уничтожить совсем. В центре повествования фигура дипломата от такой бывшей колонии - Натаниэль, правда, больше боевик и экономист, дипломатическим тонкостям не обучен, зато способен выжить и разобраться там, где обычного чиновника сожрут. Задача - заключить мирный договор (первый!) и донести до бряцающей боевыми флотами Империи, что маленькая планета способна уничтожить Землю (и не только) биологическим оружием. А на Земле - внутренние интриги министерств, и кое-кто жаждет войны...
Странновато-кривоватое изложение не вполне по-русски я таки вменяю в вину переводчику, благодаря ему первые 7 глав (предыстория) сквозь смысл надо продираться - а лучше их вовсе прочитать потом, в середине или по завершении чтения остальной части. Саспенс от этого, правда, пропадет совсем, но он и так едва живой от невнятности текста. Всё это читабельность снизило, ну да не убило - книга вполне интересна политическими интригами и двойной игрой эколитария-дипломата. Надеюсь, остальные книги цикла будут переведены (эх, и лучше бы кем-то поспособнее в литературном плане).

Владимир Трапезников, цикл "Агент космического сыска" ("Практикум для начинающих", "Планета развлечений", "Битва за Тарг"). Научная фантастика, детектив, боевик и немножко любовной линии. Три романа - произведения самостоятельные, связаны общими персонажами, но действие каждый раз - через годы. Научные изобретения и контакты с инопланетянами играют важную роль в сюжете, а технологии, о которых пока только мечтается, сделали человеческую цивилизацию другой социально - причем в лучшую сторону. Человечество колонизирует космос, ведет научные экспедиции, в нем снова есть дух первооткрывателей и оптимизм. Удивительно, учитывая, что книги писались в середине 1990-х - по духу это 1970-е, но с применением более поздних литературных находок.
Рассказ от первого лица ведет Ник Вет - "следователь, разведчик, шпион - в зависимости от обстоятельств можно назвать как угодно". Каждый раз его напарницей, соперницей и любовницей является Марика - агент еще лучший, чем Ник.
В первой книге он курсант Академии Службы космической безопасности, самоуверенный и хулиганистый, для личного развлечения начал расследовать уже закрытое дело о беспричинной смерти экспедиционного ученого - а обнаруживает всё множащиеся смерти других участников той экспедиции. Интересный пример сюжета, когда все стороны действуют из чувства долга и лучших побуждений, вплоть до полного самоотречения.
Во второй книге Ник и Рика уже полноправные агенты Службы лет 10 спустя, внезапно отправлены начальством в отпуск на планету развлечений - что-то там вроде бы не так, но почувствовать и раскопать, да и просто послужить катализатором событий для вскрытия заговора как раз дело для отдыхающего следователя. Ник и не в курсе, что должен что-то расследовать, но вокруг него и с ним происходят странные дела, и тут не удержаться. О том, как высоколобые идеалисты оторваны от народа и готовы идти по трупам даже самых талантливых представителей этого народа, ломая человеческие жизни и счастье ради своих хотелок и не забывая всех вокруг считать быдлом...
Третья книга больше боевик, чем детектив, в ней очень много военных действий - от диверсионных операций и до боев космических флотов. Прошло еще 20 лет, Ник стал генералом СКБ и в составе мирной делегации вылетел к провозгласившей независимость колонии, планете Тарг. А там явно одна рука власти не в курсе, что делает другая - землян то пытаются захватить-уничтожить, то привечают как ни в чем не бывало... Неплохо также показано, что случается, если разбрасываться талантами - их ведь и тайные недруги подобрать могут, и использовать втемную при правильной идеологической обработке...
В целом - уверенно хороший цикл с оптимистическим образом будущего (не без трудностей и преступлений). А скоростные летающие автомобили-гравилеты настолько сделали все в мире близким и доступным, что изменился тип расселения, пропала нужда в мегаполисах, природа стала ближе к людям, сами они - свободнее и спокойнее... Прочувствовалось, почему Гусев из книги выше так о них мечтал.

Вячеслав Рыбаков "Гравилет "Цесаревич"". Любовный роман и альтернативная история России под видом фантастического детектива. После предыдущего купилась на слово "гравилет" и давнее мелькание с списках НФ - и зря. НФ здесь нет, есть немножко атрибутики. ИМХО, замут про кристалл вселенной в чугунном котле состоит чуть ли не из одних нестыковок и притянут для контраста (ада) с благополучной АИ (раем). Детектива тут умеренно, он составляет телодвижения героя (помимо частной жизни) - это расследование, кто и зачем взорвал гравилет наследника престола, откуда в карамельном мире внезапно берутся агрессивные люди. Много философствования - смеси православия, монархизма, коммунизма как религии, ненависти к коммунизму историческому и к идее справедливости. Много эпикурейства и смакования сладостных господских полумифических черт "России, которую мы потеряли" - но в альтернативной реальности, где не было мировых войн и революций, где есть батюшка-царь и нет терроризма, да и вообще всё на диво лубочно. Много, очень много (от трети до половины?) - любовного треугольника главного героя (князь Трубецкой, офицер госбезопасности, коммунист) с его женой Лизой и его любовницей-полячкой Стасей. Всех он любит (с эротическими подробностями), от обеих по ребенку, одну ради другой оставить не в силах - и всё решается наилучшим для эгоистичного тюфяка способом: женщины сами знакомятся, дружатся и договариваются жить вместе, и готовы даже принять прошлых княжеских любовниц в свою любвеобильную семью. Однако, да... А я-то по-наивности до прочтения думала, что это приключения в стиле Крапивина и детям читать можно... Мне читать постепенно становилось всё противнее, несмотря на большой словарный запас автора и умение составлять из него предложения. Мыши плакали, кололись, но из принципа догрызли кактус.
Сей автор пишет еще под псевдонимом Хольм ван Зайчик. Так вот:

нахуй заек!

Юлия Жукова, цикл "Замуж с осложнениями" ("Замуж с осложнениями", "Сами мы не местные"). Любовный роман в фантастическом антураже. Мужчинам не рекомендуется, т.к. требует отключения мозга, предназначен женщинам для удовлетворения инстинкта гнездования и в моменты, когда думать не хочется и не можется. Героиня Лиза (Лизка, Лизонька, Элизабет) - ничем не выдающаяся дамочка-медик лет под 30, внезапно оказалась в плену у космических пиратов, а потом и замуж за их капитана собралась - парни они наивные и добрые, честные наемники, ее боготворят уже за то, что землянка и по десятку других причин. Ожидаемых боев и межпланетной политики и на полглавы в двух книгах не набралось; исключительно ухаживания, любовные игры, трата несчитанных богатств, обустройство домиков, рукоделие, утверждение себя как самой-самой женщины на планете другой цивилизации. В количестве - преодоление комплексов у новоявленного мужа: Азамат хоть и герой космоса, непревзойденный боец, богач и аристократ, но вот внезапно - отверженный в родном мире по причине боевых шрамов, портящих его красоту. Авторский мир нелогичен и заточен исключительно под превознесение героини - например, в нем могут собрать на коленке любой транспорт вплоть до звездолета, но не умеют делать бисер и зашивать раны... Причислять к ЖЮФ неверно - потуги автора на юмор формальны, ограничиваются применением неуместных по контексту слов некогда молодежного сленга; комедии положений не получается, т.к. в столкновении двух культур обычаи мундажцев неизвестны заранее и странны. Первая книга интереснее за счет постепенного приоткрывания этой новой непонятной культуры, от второй то и дело воротит именно за счет вала несочетаемых деталей этой культуры, третью решила не трогать.
Жукова - прям аналог Рыбакова, но в женском варианте - те же дивные гендерные мечтанья и неумение собрать цельный мир из кусочков хотелок...

@темы: книги, НФ где-то рядом, детективы, лавстори

---

Осеннее

Лежа в больнице, очень хотелось ощутить золотую осень, погулять по парку, полюбоваться разноцветьем кленов...
И так как погода в ближайший же выходной соответствовала - солнечно, прохладно, сухо, льдисто-голубое небо в облачках, дорожки в палой листве, деревья еще не всю пеструю листву скинули - мы поехали гулять в Ботанический сад!

@темы: жизня, мои фото

---

Так говорили Курт Гессе и все-все-все (часть 2) (начало тут )

1.
Кто сражается – тот и выигрывает. Как минимум – жизнь.

2.
Курт:
– Это почему я раньше злой был? Потому что у меня Бруно в подручных ходил. А теперь, когда у меня и Бруно отобрали, я просто зверствовать буду!

3.
Есть такой отдельный тип девушек. У них невинные глаза цвета первой фиалки, длинные светлые волосы, прекрасная фигура и увлеченность черной магией.


4.
Хорошо там, где нас нет. Если не верите, можем прийти.

5.
Гессе и Хауэр.
– А правда ли, что просветление может быть только внезапным?
– Внезапно только пиво кончается.

6.
Майнц:
– Если ты хочешь, чтобы через сто лет что-то в этом мире изменилось, начинай прямо сейчас. Божьи мельницы мелют медленно.

7.
Вчера выслушал от Бруно всю правду о себе! И так, блин, стало его жалко! С кем ему приходится работать?!

8.
Финк и Гессе.
– Бекер, пошли бухать?
– Нет, Финк, не пойду! У меня теперь есть нормальная работа, любимая девушка, и вообще пора уже взрослеть...
– ???
– Да шучу я. Сейчас приду...

9.
Мне противно говорить людям лживые комплименты, поэтому я всегда и от всей души говорю им искренние гадости

10.
– Здравствуйте, меня зовут Курт Гессе.
– Очень приятно.
– Это ненадолго...

11.
Проблема дискуссий заключается в том, что в результате возникает иллюзия, будто нужная мысль донесена адресату.

12.
Адельхайда:
Вот оно, женское непостоянство: одного и того же мужчину хочется то любить, то убить.

13.
Тупиковых ситуаций не бывает – бывает тупиковое мышление.

14.
Корабль тевтонского ордена на пути в Винланд. Капитан указал рулевому на Полярную звезду и приказал ему держать курс прямо точно на нее. Некоторое время все шло нормально, но затем рулевой почувствовал себя в затруднении и позвал капитана.
– Я уже прошел под этой звездой. Прошу указать мне новую.

15.
Курт бьет малефика мордой об стол и приговаривает:
– Это кто нервный и злой, это я нервный и злой?

16.
Гессе троллит молодое рыцарство:
– Да ты хоть знаешь, кто мой отец?!
– А что, твоя мать тебе не сказала?

17.
Финк и Гессе ностальгируют под пиво:
– А помнишь, Бекер, как мы с тобой детьми дрались?
– Да ну, не может быть, Финк… Что мы с тобой – изверги какие, детьми драться?

18.
– Брат Игнациус, в чем смысл жизни?
– Какой прекрасный вопрос! Неужели ты хочешь променять его на ответ?

19.
– А вы слыхали, что жители Ульма, чтобы посмеяться, поставили на полях пугало в виде инквизитора Гессе?
– Hет, и очень смешное пугало?
– Оно вышло настолько стpашным, что воpоны веpнули уpожай за пpошлый год! А Конгрегация потребовала процент за использование её имиджа! Теперь в Ульме слёзы льют – они еще на пять тысяч влетели!

20.
Отец Бенедикт выступает с напутственным словом перед выпускниками:
– Дети мои, не поддавайтесь искушению пьянством! Все начинается с одной маленькой рюмочки, потом их будет две, потом три, а там уже начинают курить, уже на уме женщины, роскошь – все это ведет к разврату, падению нравов и снижению дисциплины. У вас есть ко мне вопросы?
Из задних рядов голос Франка:
– Да. Где взять эту волшебную рюмочку?!

21.
Идёт Каспар по лесу. Слышит кукушку. Спрашивает
– Кукушка, кукушка, сколько мне осталось жить?
– Ук-Ук.
– Как понять?
(Из кустов поднимается Гессе):
– Ты, падла, два лишних года прожил!

22.
Альпийская тренировочная база. Выходит Курт из комнаты. Потягивается:
– У-ух! Э-эх! Как потренироваться хочется! Пойду, полежу. Может, пройдет.

23.
– Адельхайда, выходи за меня замуж?
– Мужчина, за которого я выйду, должен быть отважный и сообразительный!
– А ты уже не помнишь, как я спас тебя, когда тебя вампиры похитили?
– Ну да, ты отважный, но это еще не значит, что ты сообразительный.
– А как ты думаешь, кто им наводку дал на твою комнату?

24.
Кайзер Рудольф отчитывает сына:
– Тебе всего пятнадцать, а ты уже так себя ведешь! Уважаемых людей оскорбляешь! За девушками волочишься! Да я в твои годы... Чёрт с тобой, продолжай! Но на следующий год оженю!
– Отец, что ты там говорил насчет двух месяцев в дисциплинарном монастыре?

25.
Райзе приходит в Друденхаус пьяный, очень поздно. Навстречу Курт:
– Где ты был?
– На кладбище...
– Что случилось?! Кто-то умер?
– Ты не поверишь – там все мертвые...
– А, так Керн все-таки запретил тебе водить девок в наш подвал!!!

26.
Из поучений Курта Гессе молодым следователям:
– Если никто не пытается тебя убить, спроси себя – правильно ли ты живешь?

27.
Курта спрашивают:
– Что лучше, Каспара взять или пива императорского напиться?
– Хорошо и то и другое на столе в холодном виде.

28.
У Висконти хамство делится на три категории: хамство, сверххамство и Гессемство.

29.
Каспар:
– Если вы любите грешить, обращайтесь в язычество! Только там вы сможете разгневать не одного бога, а сразу несколько.

30.
У Адельхайды возникают какие-то проблемы со здоровьем. Лотта в панике приводит конгрегатского врача, с ним просачивается и инквизитор Гессе. Через какое-то время Гессе выходит из комнаты Адельхайды и просит молоток. Еще через пару минут – клещи. Потом – зубило, топор, штопор, иголки… Служанка в ужасе спрашивает:
– Господи, что ты с ней делаешь?!
– С Адельхайдой ничего. Несварение желудка. Я просто не могу открыть пузырьки с лекарствами…

31.
Нессель спрашивают:
– А правда что твоя мать ведьма?
Та, невозмутимо:
– Врут люди, а что на метле летает, так то пока лошадь не купили!

32.
Из поучений Курта Гессе молодым следователям:
– Если вас грызет совесть - выбейте ей зубы и пусть она вас нежно обсасывает...

33.
Кельнские студенты пихают подвыпившего Бруно:
– Будешь пить – язву получишь...
– А, язва-то уже есть, только она сейчас дома, в Друденхаусе по Маргарет с ума сходит...

34.
Размышления Майнца:
– Если человек никак не хочет поверить в ваш гуманизм, то можно его для начала пытать, пытать, пытать, а потом взять и отменить пытки.

35.
Размышления Гессе:
– Одиночество – это когда хочется испортить настроение, а некому.

36.
– Юноша, вы только не волнуйтесь! Но денег нет.
– Штюбинг, ты только не обижайся...

37.
Адельхайда:
– Опытным путем установлено – кратчайший путь к сердцу мужчины – шестое межреберье слева по среднеключичной линии.

38.
– Гессе, у Вас много врагов?
– Да, много – полтора кладбища и заказ могил продолжается...

39.
Из поучений Курта Гессе молодым следователям:
– Мой вам совет: не слушайте ничьих советов. И этого тоже.

40.
– Выше голову! – ободряюще сказал инквизитор Гессе осужденному малефику на эшафоте.

41.
Курта Гессе спросили, что он испытывает, когда малефики называют его «свиньей» и тому подобными ругательными выражениями.

– Это меня не волнует, – ответил он. – Я никак не могу привыкнуть к тому, что они меня титулуют «бароном».

42.
Сдавило грудь? Мучает боль в суставах? Беспокоит голод и бессонница? Подпиши признание!

43.
Инквизитор Гессе обычно не имеет плана действий... Он всем страшен своей импровизацией.

44.
– Отстаньте от меня! Иначе я брата позову!
– Ха-Ха! Зови!
– Брат Игнациус! Тут малефики распоясались!

45.
Стук в дверь.
– Кто там?
– Инквизитор Курт Игнациус Гессе.
– Ну и что?
– Ну и всё...

46.
– Что-то давно не слышно, чтобы Курт и Бруно ругались…
– Наверное, поссорились…

47.
Мелефики – это как цветы. Их либо в землю, либо в воду.

48.
Курт:
– У меня было сказочное детство. Только сказка эта была страшная...

49.
Курт подумал: «А почему бы не сходить доложиться Керну?». И не сходил.

50.
Гессе беседует с Бруно:
– Да, наши славные деяния прошли в лучшие годы нашей жизни!
Бруно в ужасе:
– Господи, неужели худшие еще впереди?!

51.
Райзе начинает:
– Я тут грешным делом подумал ...
– Головой надо думать! – резко перебивает его Керн.

52.
Из поучений Курта Гессе молодым следователям:
– Умные это те, кто зарабатывает авторитет, деньги, титулы своим умом, а мудрые это те, на кого эти умные работают.

53.
Старый малефик – молодому инквизитору:
– Знаешь, ты мне Курта Гессе напоминаешь...
– Знаменитого Молота Ведьм?! Чем? Талантом или только внешностью?
– Убить тебя хочется!!!

54.
Выбрав из двух зол меньшее, не забывай, что ты выбрал зло.

55.
Инквизитор это не профессия, а состояние души…

56.
Молодой вампир нетрадиционной ориентации о Гессе, восторженно:
– Он такой чудесный! У него такая брутальная одежда! И вообще, он такая душка!
Вампир постарше и поопытней:
– Ага, поскорее бы эта душка от тела отделилась…

57.
– Инквизитор Гессе ведет себя очень грубо!
– Он просто честный.

58.
Адельхайда, Александер и Курт:
– Правда, мы герои?!
– Правда. Героизм – отличительная черта идиотов.

59.
Чем отвечать на все лживые обвинения, проще их честно заслужить.

60.
Бывают люди, которые всегда говорят только умные и хорошие слова, но чувствуешь, что они тупые люди.

61.
Когда я с женщинами, они стонут, кричат, извиваются... потом часто плачут. Я инквизитор Райзе...

62.
Идет в Академии св. Макария экзамен – тест с вопросами, на которые надо отвечать «да» или «нет». Курт подбрасывает монетку и записывает результаты. Преподаватель думает: «Ну, этот первым закончит».
Экзамен закончился, остальные уже написали и ушли, а Курт все сидит и монетку подбрасывает. Преподавателю это надоело, он подходит и спрашивает:
– Ну что, ответил на вопросы?
– Да.
– А чего тогда делаешь?
– Проверяю.

63.
– Курт, ты хочешь мне что-то сказать?
– Нет, Бруно, я хочу тебе что-то набить!

64.
– Опять хамите, Гессе.
– Я разговариваю с вами на вашем языке.

65.
Курт Гессе умер (увы! все смертны), черти тащат его в ад.
- Неужели после такой жизни я и рая не заслужил?
- После такой жизни тебе и ад покажется раем!

66.
Александер:
– Самая тяжелая обида переносится гораздо легче, если проглотить ее вместе с обидчиком…

67.
Сфорца и Висконти:
– Гессе – весьма многогранная личность…
– Обычно вы никого не хвалите.
– Это не похвала. Я имел в виду, что он сволочь, хам, неслух и шельма одновременно. Так что имейте в виду…

68.
– Что такое «Очевидное Невероятное»?
– Это когда Бруно и Курт не ругаются, не обмениваются сомнительными остротами, не бьют друг другу морды, а спиваются вместе в кабаке. Причем платит Бруно.

69.
– Отец Альберт, инквизитор Гессе вталкивал меня в камеру с вампиром!
– Он был явно слишком добр к вам, Штюбинг…
– И обещал убить своими руками!
– Шутил. Наверное…

70.
Адельхайда:
– Чем лучше видна грудь, тем хуже запоминается лицо.

71.
Каждый человек по-своему прав. А, по-моему, нет.

72.
Два выпускника Академии перед экзаменами:
— Что читаешь?
— Иллюстрированное пособие Майнца по пыткам.
— А чего книга вверх ногами?
— Да какая разница...

73.
– Гессе, какое словосочетание вы считаете самым смешным?
– Добрые Люди.

74.
Кёльн, Друденхаус, кабинет Гессе. За столом – совсем молодой, только недавно из Академии, инквизитор с русыми волосами, что-то пишет рукой, затянутой в перчатку. Заходит новый герцог Рейнский. Инквизитор не выражает никаких эмоций. Герцог вскипает.
– Вы! Инквизитор! Вас не учили приветствовать старших?!
Гессе не реагирует.
– Я ГЕРЦОГ, в конце концов, и... (следующие 15 минут - пространное выступление о уважении старших и необходимости преклоняться перед титулами).
Никакой реакции и на это. Герцог, начиная беспокоиться:
– Вы что, меня в чем-то подозреваете?
Гессе уловил переход к предметному разговору и поднял голову.
– А вы подойдите к окну, Ваша Светлость.
Тот подходит.
– Видите – Кёльн, улицы, лавки на берегу, видите? Люди ходят, видите? Так вот – это подозреваемые! А тому, кто у меня в кабинете, – просто пиздец!!!

75.
– Ты хоть в одну примету веришь?
– Да.
– В какую?
– Что оборотень ночью в полнолуние - не к добру.

76.
Фридрих Крюгер:
– У природы нет плохой погоды... если ты владеешь погодной магией.

77.
Реклама курсов для писарей:
В Инквизиции – люди говорят... а мы записываем!

78.
Иногда вменяемому человеку приходится совершать невменяемые поступки.

79.
Колдун А. и ведьма Б. были такие романтичные, что над их перепиской плакало всё местное отделение Конгрегации и даже прикомандированный инквизитор Курт Гессе.

80.
Считалка юных учеников Академии:
– Малефики А и Б доигрались до процесса, А – спалили, Б – утопили, И – Игнациус Гессе!

81.
Маргарет фон Шёнборн:
– Жизнь – это книга, а Инквизиция – это последние страницы, вырванные на самом интересном месте.

82.
Самое часто используемое правило из поучений Майнца «Как раскалывать малефиков на признание»:
– После каждого использования инструменты следует отмыть от крови и протереть сухой ветошью.

83.
Из коммюнике Конгрегации на […] год:
– По сообщениям Курта Гессе, ситуация с малефиками в Германии стабилизировалась – горят все!

84.
Евреи Кёльна:
– Людей раздражает, когда им по ошибке стучат в дверь ночью. Наивные, радоваться надо…

85.
Из «Искусства выживания малефиков»:
– Лучше всего умеют слушать именно те люди, рядом с которыми как раз лучше бы не болтать…

86.
Если тебе плюют в спину – значит, ты впереди.

87.
Неизвестный вампир:
- В зондергруппе Конгрегации можно встретить много хороших людей, но почему-то встречаться не хочется.

88.
Там, где заканчивается полоса неудач, может начинаться территория кладбища.

89.
Ничего страшного, если над тобой смеются. Гораздо хуже, когда над тобой плачут...

90.
«Еще немного, и имя «Курт Гессе» станет для меня матом!», – подумал Мельхиор.

91.
Альфред Хауэр и Курт Гессе:
– Итак, Курт, предлставим ситуацию: ты оказываешься один на один с дюжиной оборотней, где-то впереди засада стригов, и как раз в этот момент какой-то малефик начал поднимать мертвецов прямо в этом месте. Какие ты предпримешь шаги?
– Большие!

92.
Два поклонника цикла «Конгрегация» беседуют:
– Чем отличаются друг от друга Курт, Бруно и Адельхайда? Курт вошёл в историю, Адельхайда влезла, а Бруно влип.
– А Александером история вообще… закусила.

93.
Курт в лесу:
– Кукушка, кукушка, сколько мне жить осталось?
– Много, много, только горло отпусти!

94.
Два малефика проходят мимо Друденхауса. Один тяжело вздыхает.
– Ха! – тотчас откликается второй. – Он мне еще рассказывает!

95.
Маленького Курта сдают-принимают в Академию. В сопроводительном документе написано:
– С этим ребенком будьте поласковее. Вы имеете дело с чувствительным, легковозбудимым гаденышем. Так что – осторожно!!!

96.
Главная заповедь каждого малефика:
Много будешь знать – быстро сознаешься.

97.
Стражники у ворот:
– Кого-то скоро убьют в нашем тихом городке.
– Как ты узнал?
– Есть старая добрая германская примета – если в город приезжает инквизитор Гессе, кого-то скоро замочат!

98.
Беседа:
– Слышал о тебе много хорошего, инквизитор Гессе, Молот Ведьм...
– Правда? Странно, вообще-то я полная сволочь.

99.
Знать – не значит уметь. Знать – это наследственный привилегированный слой общества. Понятно, почему я не люблю знать? Самый ужас, теперь я к ней принадлежу…

100.
Спор Арвида и Александера в часовне:
– Как ты можешь быть с этими ничтожными людишками заодно?
– Я ни с кем не заодно, ты просто меня бесишь, и я хочу, чтобы ты сдох.

101.
Умные тоже наступают на грабли! Но только для того, чтобы поднять их с земли, не нагибаясь...

102.
Беседуют два малефика:
– У меня есть дьявольский план.
– И какой же?
– Ну, если я скажу, он потеряет свой дьявольский смысл.

103.
В Академии:
– Если тебя обидели, пользуйся волшебным правилом трех П: понять, простить, похоронить. Если сложно, можешь сократить правило до двух П, но третье правило сокращено быть не может. Вам все понятно, курсант Гессе?
– Так точно, мессир Сфорца!

104.
Бруно и Курт:
– А ты бы простил Маргарет? Жаль, что она не умеет просить прощения.
– В этом мы похожи – я не умею прощать.

105.
Адельхайда:
На самом деле главная в нашем с Куртом тандеме – я. А если Курт считает, что он главный, то я еще и самая умная.

106.
Чем отличаются Бруно и Курт?
В ответ на фразу «пора валить»...
Бруно спрашивает: – КУДА?
А Курт: – КОГО?

107.
Курт и Александер:
– Я боюсь проснуться в гробу. Поэтому велел себя кремировать.
– А в печке проснуться ты не боишься?

108.
Адельхайда:
Женщина – это слабое, беззащитное существо, которое перегрызет тебе горло, если ты так не считаешь!

109.
Курт:
Не любить Адельхайду — преступление. Любить — наказание.

110.
Хауэр:
Гнев - плохой советчик. Поэтому успокойтесь, уменьшите темп дыхания, медленно досчитайте до десяти и только потом стреляйте.

111.
Адельхайда:
Мужчины думают, что чем больше у девушки грудь, тем она глупее. А по-моему, чем больше у девушки грудь, тем глупее становятся мужчины!

112.
– Гессе, вас сильно обидел Каспар?
– Умные люди не обижаются, а сразу начинают планировать месть.

113.
– Люди делятся на тех, на кого можно положиться и на тех, на кого нужно положить.
– Теперь понятно, Курт, почему у тебя так мало друзей…

114.
Александер и… его очередная подруга:
– Ты относишься ко мне как к куску мяса!
– Девушка, покиньте жаркое.

115.
Судья обращается к потерпевшему колдуну:
– В первом заявлении вы писали, что инквизитор Гессе ударил вас два раза, а сейчас утверждаете, что четыре.
– А мы потом ещё раз встретились...

116.
Чтобы нравиться девушкам, нужно быть умным, красивым и богатым. Или инквизитором в стильном кожаном одеянии.

117.
Из специальной секции секретной тюрьмы Конгрегации пропал сторож. Хотя, возможно, Хелена и Максимилиан о чем-то умалчивают…

118.
Одна из главных заповедей каждого малефика:
Будешь тише, дольше будешь.

119.
Керн (до, во время и после встреч с Куртом Гессе во время расследований):
– Боже, мне бы немного терпения. ПРЯМО СЕЙЧАС!!!

120.
Адельхайда хочет признаться Курту, но не знает как. Обращается к Лотте за помощью:
– Что мне ему теперь сказать? Узнает, что скрывала – убьёт ведь!
– Скажи правду.
– Какую?
– Ну, не знаю... Придумай что-нибудь..

121.
Мне всегда говорят: «Живи так, как будто завтра умрёшь». Если я так буду жить, то на следующий день я буду в тюрьме. Или долговой яме. Или вообще на эшафоте.

122.
Из разговора курсантов Академии св. Макария:
– Жизнь всегда такое дерьмо, или только в детстве?
– Всегда.

123.
Адельхайда:
Есть мужики, которые говорят: «Я такой один!» – смотришь и думаешь: «Слава богу!». А есть такие уникальные, как Курт.


124.
Мои оппоненты не умеют спорить. Только начинаю доказывать свою точку зрения, сразу впадают в крик, истерику: «Гессе, не бейте меня!», «Курт, убери нож!», «Гессе, вы псих!». Ей-Богу, как дети малые.

125.
Сколько на малефика не кричи, всё равно ударить – как-то надёжнее.

126.
Брызги горячего масла, кровь, запах жареного мяса, крики...
В Друденхаусе готовят ужин.

127.
– По вам, Гессе, дурдом плачет!
– Ну хоть кто-то, Штюбинг... Не хотите присоединиться?

128.
Курт и Бруно в церкви:
– Курт, кто это?
– Лучший специалист по ведьмам в Конгрегации!
– И почему мы присутствуем на его свадьбе? Из уважения?
– Нет. Как выйдут из церкви – берем жену!
– Но ты сказал, что он специалист по ведьмам…
– Лучший. Это его восьмой брак.

129.
– Курт, мне иногда кажется, что в жизни нет смысла!
– Хорошо тебе, Бруно! Мне иногда кажется, что он все-таки есть.

130.
Идет по коридорам Академии инспектор из Рима, видит – мальчик в углу на горохе коленями стоит. Подходит, спрашивает – за что мол тебя так?
Мальчик отвечает: «За два убийства и одно ограбление...»
Больше Академию не инспектировали. И вообще не ездили туда почему-то.

131.
Беседа двух читателей «Конгрегации»:
– Бедняга Курт… Второй раз его уже травят. Надо ему что-то делать.
– Не посещать кабаки.
– Сурово. А если ему с собой брать питомца? Щенка или кота, крысу… Чтобы пробовала пищу! Чего лыбишься?
– Мимиметр сработал – представил, как Курт будет питомца… мыть, вытирать, вычесывать блох… Чего хмуришься?
– Жалко животных стало – с образом жизни Курта он их загубит. Споит.
– Точно. Тогда остается одно – подручный. Гладить не надо, мыть, вылавливать блох – тоже. Есть и пьет сам.
– Бедняга Бруно…

132.
Бросить сжигать малефиков – это как бросить любить женщин. Вроде все под контролем, пока не напьешься.

133.
После разборки с вампирами в Ульме:
– Ну, почему вы туда поперлись без подкрепления?!!!
– Удача улыбается смелым...
– А потом долго ржет над ними! Лишаю вас премиальных! А чтобы ты, Александер, тоже не улыбался, тебе месячное воздержание.

134.
– Гессе! Почему вы читаете запретные книги?!!!
– Запретных вещей нет, есть вещи нерекомендованные. Но все можно обойти, если есть знакомый библиотекарь, со штампом «Nihil obstat».

135.
Чистая совесть – признак плохой памяти. Память у меня отличная. Но и совесть чиста! Вывод? Я – уникален.

136.
Добpо всегда побеждает зло, значит, кто победил, тот и добро.

137.
Будь благодарен проблемам, они показывают тебе, чего ты стоишь на самом деле. Мои проблемы носят имена волхвов…

138.
Настоящее одиночество – когда вы всю ночь говорите сами с собой – и вас не понимают. Верните Бруно!

139.
Адельхайда:
– Самая счастливая женщина не та, которая получила самого лучшего мужа, а та, которая сделала самое лучшее из того, что ей удалось получить.

140.
Нормальный человек откликается на окружающее только одним – он пьет. Поэтому непьющий – сволочь.

141.
Порядочного человека можно легко узнать по тому, как неуклюже он делает подлости.

142.
Мыслить так трудно, поэтому большинство людей судит.

143.
Ползут два изломанных малефика. Навстречу – кардинал Сфорца.
– Мужики, кто ж вас так?
– Сначала Гессе. Пошутили над его прозвищем, тот посмеялся, достал молот и избил. Потом Хауэр встретился. Пошутили над его фамилией, посмеялись, а он достал клык мамонта и забил нас, как настоящий забойщик!
– Бедолаги… – Посочувствовал Сфорца. Улыбнулся и предложил: – Может, пошутим еще, посмеемся?..


144.
Герои нужны там, где не хватает профессионалов.

145.
Хауэр учит зондеров:
– Никогда не надо стрелять в драпающего малефика, стрига или оборотня. Толку от этого мало, а вот в следующий раз они убегать уже побоятся.

146.
– А правда, что в Конгрегации работают стриги? – спросил Александера один из молодых следователей.
– Кто вам такую чушь сказал?! – возмутился аристократ, – покажите мне этого недоумка – я из него всю кровь высосу!

147.
Из лекций Гессе молодым курсантам:
– Если про известную куртизанку больше не говорят, что она – б...дь, значит – она теряет популярность. Если следователя-инквизитора подчиненные в разговоре между собой хотя бы иногда не называют мудаком, значит, его пора снимать с должности.

148.
Из лекций Гессе молодым курсантам:
– Если начальник позволит своим подчиненным говорить все, что они думают, то вскоре они полностью разучатся думать.

149.
Из лекций Гессе молодым курсантам:
– Любой следователь только тогда заслуживает уважения, когда сумеет сделать жизнь своих подчиненных невыносимой.
Бруно в углу аудитории явно хочет на это что-то возразить, но с трудом сдерживается.

150.
Из методичек Сфорцы:
– Честный ребенок любит не маму с папой, а сладости и игрушки. Честный курсант хочет не служить, а спать. Поэтому его надо принуждать к службе. Пряником и кнутом. И уже не игрушечным!

151.
Чтобы ничего не делать, надо уметь делать все.

152.
Курт Гессе разбирает доносы, донесения, письма:
– Пишут нам много... Погубит нас всеобщая грамотность.

153.
В процессе решения любого вопроса Курт Гессе виноват четырехкратно:
1. Он вообще открыл рот.
2. Нагло остался при своем мнении.
3. Своевременно на нем не настоял.
4. Оказался прав!

154.
– П-приятель, давай п-поиграем! Я буду угадывать, куда ты сп-прятал ребенка, а ты будешь мне только отвечать «теп-пло» или «холодно».
– Ну, давай.
– В п-подвале?
– Холодно.
– В саду?
– Тепло.
– Рядом с донжоном?
– Еще теплее.
– Около кладбища?
– Уже жарко.
– В каком-то склеп-пе?
– Совсем жарко. Ладно, господин Майнц, хватит, я сам покажу. Только выпустите меня из камина!

155.
Из лекций Гессе молодым курсантам:
– Все леденящую душу факты надо тщательно собирать, грамотно обобщать, вдумчиво анализировать и впитывать в мозги по самые гланды, с особым цинизмом, дерзостью и жесткостью проникновения. Гуманизм и человечность в вопросах специфики нашей работы – вещи преступные уже по самому определению.

156.
Утраченные иллюзии – это тоже ценное приобретение.

157.
Из заметок по управлению Академией, за авторством Сфорца:
Каждый курсант Академии, планируя самоволку, заранее узнаёт: кто будет стоять дежурным по коридору; кто остается старшим по зданию; кто его – мерзавца-самовольщика, будет забирать из тюрьмы, если попадется страже; кто будет пороть за отлучку. И если в этой цепи найдется одно слабое звено – самоволка возможна, а если несколько – она неизбежна.

158.
Когда Каспар презрительно фыркнул «какой ты немец», Курт стерпел.
Когда Каспар заставил просить смерти в горящем замке, Курт стерпел.
Когда Каспар насмешливо заявил, что древнегерманские Боги круче христианского Господа, Курт стерпел.
Когда Каспар обвинил его в плагиате арбалета, Курт терпел.
Но когда Каспар в очередной раз отравил его пиво, терпение Курта лопнуло.

159.
Из лекций Гессе молодым курсантам:
Если понадобится, то при проведении расследования курсанты не должны чураться закатать рукава повыше и покопаться в дерьме поглубже, для более полного освещения обстановки. И знайте – копаться в дерьме не стыдно, стыдно – получать от этого удовольствие.

160.
В учебном лагере зондеров. Хауэр:
– Келлер! По крыше ползет стриг. Вот вам кирпич – сбейте его на землю!
Келлер:
– Как – кирпичом – стрига?!
Хауэр:
– Келлер, вы же из ЗОНДЕРГРУППЫ!
Келлер (переламывая кирпич об колено на две части):
– Я собью ДВУХ стригов!

161.
Из дневника Курта Гессе:
Бруно подарил мне котенка. Сказал, что меня это взбодрит. К вечеру это животное выдуло две кварты молока, обшипело меня, искусало мне пальцы, написало в ботинки и исцарапало куртку. Бегал за проклятой тварью по комнате, разбил табурет и чуть не устроил пожар. Не поймал. Действительно взбодрился.

162.
Бруно (задумчиво):
– Мы с Куртом живём душа в душу... То он мне в душу плюнет, то я ему...

163.
Курт (отрешенно-задумчиво):
– Достали меня все. Хочу побыть в одиночестве. Бруно, пошли, составишь мне компанию.

164.
Каспар: Меня голыми руками не возьмешь!
Курт (поддергивая перчатки): Тебя голыми и брать противно.

165.
Хауэр:
– Иногда не стоит преследовать своих врагов. Неизвестно, куда они бегут.

166.
– Зачем ехать в лагерь? Меня не сломят никакие пытки!
– А пыток не будет, Курт!
– А что будет? (настороженно)
– Возрастающие спортивные тренировки...
– Может, лучше всё-таки пытки?

166.
Маленький мальчик оказался в церкви, построенной в честь павших воинов. На стенах – множество барельефов в память о солдатах. Малыш спрашивает у Курта Гессе, зажигающего свечи:
– А что там написано?
– Ну, сын мой, это в память о тех, кто погиб на службе.
Мальчик с опаской глядя на Молота Ведьм:
– На утренней или на вечерней?

167.
Мельхиор говорит Гессе:
– Смотрю на тебя, а про себя думаю: «Ну и сука же!».
Курт:
– Даааа уж. Напрасно ты так про себя думаешь…

168.
– Инквизитор Гессе очень любил печальные истории...
– Читать?
– Создавать.

169.
– Фрау Штюбинг, кто это у вас в доме так неистово молится? Просит остановить сатану. Развернуть нечисть вспять. Вернуть это исчадие в свой круг ада.
– Не обращайте внимания. Это я сказала мужу, что Курт Гессе снова в Ульм собирается.

170.
Не демонстрируй людям свое счастье – не отравляй им жизнь!

171.
Мне, конечно, приятно открывать вам глаза на мир, рассказывать о чем-то новом и увлекательном, будоража при этом ваш пытливый юный ум, но я – не заезжий лектор, я – заметный представитель великой инквизиции и могу сделать больно сразу всем.

172.
Меня не смутил ваш вопрос, я просто не знаю, как вам лучше врезать.

173.
Курт и Маргарет. Последняя встреча.
– Людей надо прощать.
– Прости меня.
– Ладно. Прощай…

174.
Юность Гессе. Академия св. Макария. Курсант, не отличавшийся особенной остротой мысли, отвечает по «Новому Завету». Преподаватель спрашивает:
— Ну и какая же заповедь — «наибольшая в законе»?
Курсант, не расслышав подсказку, произнес:
— Плодитесь и размножайтесь! — а когда преподаватель недоуменно уставился на него, то поспешно добавил:
— В поте лица своего!

175.
Юность Гессе. Академия св. Макария. Урок Библейской истории.
Преподаватель:
— Скажите нам, курсант Н., какие деревья Господь насадил посреди рая?
Курсант долго прислушивается к подсказкам из класса, затем произносит:
— Древо жизни.
Преподаватель:
— А еще?
Курсант (сходу, не задумываясь):
— Древо смерти! (Хохот в классе).
Преподаватель:
— Даа? Ну-ка, ну-ка... А еще были какие-нибудь деревья?
Пауза. Студент прислушивается к подсказкам, но ничего толком не разберет, хотя с десяток ртов шепчет:
— Древо познания добра и зла! Древо познания добра и зла!
Наконец студент решается ответить:
— Конечно, были и другие деревья: дерево познания, дерево добра, дерево зла...
(снова хохот).
Преподаватель:
— Ну и сколько же всего было деревьев посреди рая?
Студент пересчитывает по пальцам известную ему райскую флору:
— Пять!
Преподаватель:
— А вот в Библии упоминается всего два древа. Куда же делись остальные?
Студент (не растерявшись):
— Наверное, спилили!

176.
Кардинал Сфорца молодым курсантам (поучительно):
– Без еды можно прожить месяц.
– Можно, а смысл?
– А без смысла можно прожить всю жизнь...

177.
– Я, конечно не совершенство…
– Свершилось чудо! Гессе снизошел к самокритике! Ну и хотелось бы узнать, кто ты в таком случае?
– Шедевр еще тот…

178.
Гессе выходя из пыточной:
– Эти маленькие гадости, которые делают жизнь любого малефика невыносимой, но безумно интересной, мы – служители Конгрегации, должны постоянно претворять в жизнь.

179.
Хауэр ходит перед строем отжимающихся зондеров с Библией в руках:
– «Ты веруешь, и хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут. Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва», – говорит апостол Иаков. Крепка ли ваша вера, братья?
– Крепка!
– Сейчас проверим делом. Еще сто отжиманий…

180.
– Ты злой, Курт Гессе. Ты ожесточился. Стал нетерпимым…
– Я все тот же. Это вы что-то раздобрели!!!

181.
– Вы слышали? Курт Гессе сломал руку!
– Кому?

182.
– Какую музыку любит Курт Гессе?
– Камерную.

183.
Из служебной характеристики: «За хамской манерой обращения с коллегами и несносным характером у Курта Гессе скрывается нежная, легко ранимая душа и природная скромность».
Внизу резолюция: «Найду, кто это составлял – убью».

184.
К Гессе заходит Ланц:
– Там к нам на прием просится человек, который утверждает, что предсказывает будущее.
– Врет, знал бы будущее, не пришел бы. Где твой экземпляр «Малеус Малефикарум» в окованном переплете? Дай ему пару раз по башке, чтобы лучше предсказывал!

185.
Курт Гессе, проводя расследование, встретил по дороге ведьму с пустыми ведрами в руках. «Плохая примета», – подумала ведьма.

186.
И дай Бог тем сплетникам, что сказали про меня плохое, столько счастья, сколько правды было в их словах.

187.
Самое обидное – это когда ты тщательно продумал в голове диалог, а твой собеседник говорит не по тексту...

188.
Юность Гессе. Академия св. Макария. Урок Библейской истории. Курсант рассказывает об одной из казней Египетских (Господь поразил скот египтян), и завершает свой рассказ эмоциональной фразой:
– Но ни одна еврейская скотина не подохла!!!
Мог ли он предположить, что через несколько лет провернет операцию с таким же результатом в Кёльне?

189.
Лучший способ снять стресс – довести до него других.

190.
Встретились как-то Нессель и Адельхайда. Разговорились. Естественно, вскоре всплыла тема Курта Гессе…
– Давай поговорим о том, за что Курт нам нравится?
– Нельзя. Он узнает и еще более возгордится. Давай лучше о том, за что мы его убить готовы.
– Я первая!!!

191.
Сфорца и Бенедикт.
– Я хочу, чтобы с курсантами вы обращались, как со своими лучшими подчиненными в вашем кондотьерском прошлом.
– Хорошо, Бенедикт.
На следующем уроке:
– Ну что, сволочи, опять плохо себя ведете? Мерзавцы! Я кое-кому обещал оторвать его маленький шванц?! Сейчас приступлю!

192.
Александер:
– Ты то, что ты ешь. Ешь людей – будь человеком.

193.
Тяга к теоретическим знаниям у курсантов Академии гораздо повысилась после того, как на отработку плохих оценок их стали отправлять на месяц в горный лагерь Хауэра.

194.
Спецлекция в Академии св. Макария. Название: "Четко выраженная любовная линия". Зал забит курсантами до отказа. Лектор поднимается к кафедре, рядом ставят большой экран, несут огромные картины, связанные в рулоны. Стопка листов пергамента лекции толщиной с кулак. Нетерпение возрастает.
Лектор:
- Бывает четко выраженная любовная линия мужчины к женщине…
Курсанты:
- Картины показывай! Примеры поинтереснее! И подробности!
Лектор:
- Бывает четко выраженная любовная линия женщины к женщине…
Курсанты несколько снижают накал страстей:
- Картины покажите. Примеры приведите.
Лектор:
- Бывает четко выраженная любовная линия мужчины к мужчине…
Курсантам вообще кисло:
- Ну хоть такие картины покажи!
Лектор:
- А бывает четко выраженная любовная линия к нашей святой Конгрегации и нашему делу и профессии! Вот теперь мы покажем картины, приведем интересные примеры и кучу подробностей…


Много знакомых переделок, но и забавные есть, а всего - почти две сотни... Заодно - Курт Гессе с обложки переиздания 1-й книги:

@темы: хумор, возлелитературное

---

Прослушанное

Пока валялась в больнице, много читала и слушала. Про чтение потом, а пока про аудиокниги и радиоспектакли.

Джек Келли "Порох: от алхимии до артиллерии". Научно-популярная книга. Подзаголовок поясняет: "Алхимия, бомбарды и фейерверки. История взрывчатого вещества, которое изменило мир". Речь идет о черном порохе. Автор-писатель - американец, и исторические сюжеты в большинстве своем он берет из истории Западной Европы и Северной Америки. Любопытные моменты, как зависимость от пороха повлияла на экономику государств и историю народов, на методы войны и развитие сопряженных наук. Отличное исполнение: хороший звук, музыкальные отбивки, два диктора с приятными голосами (один читает более художественный тест, другой - справочные врезки) - Сергей Вострецов, Кирилл Радциг.
Например, меня всегда интересовало, почему Французская революция началась со взятия Бастилии - мало было других объектов, что ли, если оружие было на руках? Оказывается, оружие-то было, а вот пороха к нему - нет. Из Арсенала накануне успели вывезти - в Бастилию, поэтому после разграбления несколько пустого арсенала и мэрии крепость-тюрьма стала целью номер один, и уж точно не из-за ее заключенных...


"Двести тысяч". Радиоспектакль в стиле человечного (и производственного) соцреализма; постановка Виктора Манюкова по повести Дмитрия Стахорского, 1977 г. Замечательный спектакль с великолепными артистами (так сыграть голосом!), среди которых и Джигарханян, а главного героя играет Борис Гусаков (хочу его еще!). Главное тут - люди, их положительные моральные и деловые качества, которые, кстати, проявляют почти все - от секретаря горкома до ребенка или осужденного. Сюжет незамысловат - производственный момент, одна ночь дежурного в горкоме партии во время пурги, заметающей город. Но от взаимодействия и правильных решений зависит, не остановится ли ТЭЦ без подвоза угля, не замерзнут ли люди в машинах на заметенных дорогах, не останется ли без помощи бездомная женщина с ребенком, удастся ли поймать бежавших от конвоиров в снежную мглу преступников...

"Камо". Мини-аудиоспектакль по детской книжке Галины Демыкиной о похождениях революционера Камо, пластиночная версия. Саму книжку в тырьнетах найти не удалось, но я ее помню - красная серия брошюрок о большевиках (Камо, Котовский, Буденный...), которые я раз за разом перечитывала лет в 7-8, ибо отважные герои и приключения
В спектакле есть рассказчица-авторский голос, повествующая с исторического отдаления, и сценки в лицах из биографии Камо (его артистично озвучивает Артем Карапетян). Профессиональный революционер Симон Тер-Петросян (1882-1922 гг.) по партийной кличке Камо (авторская версия, что это значит "укроп") - артистичный авантюрист, его планы дерзки, маскировка успешна, находчивость и самообладание невероятны. Этакий Арсен Люпен на службе идеи революции, только реально существовавший.
И послушать весёло-героический спектакль, и вдруг вспомнить детство было приятно.


"Анонимный заказчик". Радиоспектакль 1984 г. по книге Сергея Высоцкого о работе советского уголовного розыска. Стиль такой, что поначалу всё ждала - вот-вот появятся "ЗнаТоКи"... но обошлись другими сотрудниками, тоже вполне профессиональными Расследование показывается пошагово и детально, все улики и варианты перед слушателем - как мне и нравится. К тому же увлекательно, в лицах и разных характерах, и, опять же, морально правильно и положительно. Начинается с бездоказательного свидетельства бдительного дачника о вроде бы происшедшем ночном ДТП, заканчивается обезвреживанием банды грабителей сберкасс, а между этим - множество этапов работы...
Одно мне осталось неясным - кто же весла у дачника украл?
И песня в постановке хорошая, я ее раньше не слышала - Владимир Трошин "Такая служба".


"Вечно живые". Радиоспектакль театра "Современник" (1957 г.) по пьесе Виктора Розова о жизни одной семьи в Великую Отечественную. Пьеса скорее не понравилась - повышенная эмоциональность, общая минорность, нарочитость и подчеркнутая упрощенность. Все действие - иллюстрация к зачитанной записке: "Только обыватели, только самые ничтожные людишки могут жить во время войны прежней жизнью, беспечно веселиться в часы, когда по нашей земле идет смерть". Так герои и делятся: инженер Борис добровольцем идет на фронт, его сестра и отец работают в госпитале, его возлюбленная Вероника-Белка ушла в себя и живет нахлебницей с новым мужем, его кузен-музыкант Марк сошелся с еще более, чем он, бессовестными людьми. Демонстрируется, что эти бессовестные пользуются друг другом и честными людьми для собственного блага и развлечения в ущерб общественной надобности. "Жулики богаче честных людей" - и наказанием им станут не совесть, не органы правопорядка, а разве что отказ в общении тех самых честных и бедных, что сволочи легко переживут. Чувствуется оттенок той либерастичности, что расцвела позже - "дураки, и надо вам было на войну рваться? честные и как раз все и гибнут, а нечестные ее успешно избегают, наживаются и плодятся..." Борис - солнце семьи, безвозвратно ушедшее, он спас другого бойца, юного и честного Володю, игрой случая заменившего его в семье. Вероника, вроде бы второй главный персонаж (теоретически пьеса-то - о любви) - пренеприятнейший персонаж, восторженный страус, которого жалеют и никто не дает пинка (а уж как она за год не нашла в корзинке игрушки-белки записку - это вообще, единственный же подарок любимого, его до последней ниточки наизусть бы знать надо).
Из хорошего - актерские голоса, черты реализма в характерах, сама идея показа сосуществования разнохарактерных людей с их опять же разными интересами и смыслом жизни в тылу во время большой войны.

"Проводы". Радиоспектакль по пьесе Игнатия Дворецкого (1976 г.) о личных и деловых отношениях на производстве. Сюжет прост - проводы руководителя, а вот психологический накал и постепенно вскрывающийся расклад, приведший к ситуации - интересны.
Всю жизнь отдавший Заполярью начальник управления материально-технического снабжения Сергей Старосельский (в исполнении Армена Джигарханяна) вынужден уехать на повышение в Москву; идет последний день его пребывания на прежнем месте, а он не находит в себе сил отойти от дел. И всем коллегам понятно: уйдет на спокойную кабинетную работу - сгорит от болезней, это тут его нужность энергией поддерживает... "Секрет долголетия - в любимом труде. Кто лишен этого, тот лишен счастья". Притом срочно передать полномочия некому - важность снабжения недооценивается, кадры сюда распределяются остаточно, имеющиеся - кто-то точно не справится, а кто-то на руку нечист. И звучат актуальные слова:
"Умный деляга не имеет права руководить. Нельзя руководить людьми, которые не уважают вас, брезгливо относятся к вам, так как в этом случае не родится главное - творчество. А творчество палкой вызвать нельзя, оно откликается на доброту, на честь, на порядочность. Как вы будете требовать от людей честности? В ответ вы увидите иронию в глазах. И тогда вы начнете окружать себя людьми другими, но совсем не теми, которые нужны для дела."
Однако праведник в отношении общественного, в личном герой не вполне морально чистоплотен: 20 лет его изводит любовь к жене друга, которую та поддерживает как умелый манипулятор - играя, приближая и отдаляясь, но не давая себя забыть и порвать. Ее муж ревнует - скрытно и сильно, до ненависти к другу и соратнику, и делая все для его отъезда с Севера, подальше от жены, чем таки выставляет себя как самовлюбленный собственник, ставящий личную жизнь первее общего дела. А она - мстит за то, что Старосельский не бросил раньше по ее просьбе работу и Север да не сбежал с нею куда-нибудь в теплые края. Скучающая дура, трусиха и стерва, испортившая жизнь двум мужчинам... Беда Крайнего Севера - женщин крайне мало. Однако в финале есть надежда на счастье и жизнь для главного героя: другая женщина, умная и доброжелательная, целенаправленно приехала сюда в поисках жениха и положила на него глаз, да и смысл в будущей московской работе он вдруг увидел - заниматься тем же нужным с той же отдачей и умением, но в больших масштабах. Таки оптимистично: пусть прежняя жизнь кончена, впереди ждут новые дороги. Еще не поздно!

@темы: книги, возлеисторическое, зарубежье, научпоп, музыкальное, проза реализма, детективы, советская история

---

Шопинговое

Заметочка на память
В Минске в ТЦ "Столица" в вечер отъезда забрели в итальянский магазин "Calliope" - дешево (от 100 до 1000 русских рублей), в основном с простой повседневной одежкой, среди которой встречаются годные модельки, и - что важно! - с наличием больших размеров в линейке. "Модис" в этом плане похож, но размеры мелкие - хоть детские, хоть женские.
В Питере, если верить карте, "Calliope" тоже есть - в ТЦ "Галерея"...

@темы: Питер, Беларусь, домоводство

---

Прощай, аппендикс

Последняя декада сентября ушла на аппендицит, зато теперь прошел страх, что он возникнет внезапно, резко и вдали от цивилизации Да и время он выбрал удачное, бесплановое - двумя неделями позже всё было бы нервно...


Девятая больница на Крестовском оказалась по оснащению довольно приличной (особенно по сравнению с четвертой в Твери) - и мебель, и питание, и санитария, и анализы, и врачи. Обследования провели сразу и комплексно, операцию делали под общим наркозом и стандартно. Но интубационная трубка - это полный ппц... Знать бы, что тут их обычно используют вместо масок - лучше б заплатила по-тихому анестезиологу, но не мучилась, как это и делали опытные пациенты-бабушки.
Младшего персонала не хватает, а у имеющегося недостаток умения и внимания. Уколы делать безболезненно умеют только операционные сестры, у остальных обезболивающее действует только по тому принципу, что конкретно болеть начинает другое место и дней 10-20 не проходит (это с одного раза! а уколов не меньше 2 в сутки ).
Забавно, как еще подтвердился закон парных случаев. С аппендицитом поступили в один день и были положены в одну в палату я и дама предпенсионного возраста по имени Надежда, культурных тем для разговора мы нашли много, так что было взаимно не скучно гулять коридорами (во избежание спаек) да лежать в палате. Потом к нам положили двух бабулек-детей войны с непонятными серьезными болячками живота - но какие они были разные! У той, что постарше, перенесшей концлагерь, и с болезнью хужее - сила духа, нежелание быть обузой, "я сама". У той, что была с родителями в угоне на ферму (и не столь долго), помладше и прогноз благополучнее - мне все должны, помогайте мне, мне лениво шевелиться, хоть и надо - явно с нею все детство и позже носились... А когда я выписывалась, в5-местной палате как раз свободны 2 места получались, поступили две совсем молоденькие девчонки с одной болячкой - грыжа копчика.
Вообще, народ в отделении по болячкам примерно делился на группы: молодежь с проблемами копчика, пенсионеры с проблемами ЖКТ, кто попало с аппендицитом...
А всё же, насколько приятнее выздоравливать, когда в палате не грязно и не тесно, кровати удобные - с регулировкой высоты и плотными матрацами (без провисающей железной сетки), окна не сквозят и открываются на проветривание, у каждого своя тумбочка и ночник, да и уборку делает санитарка, а не навещающие... И питание пусть простое, но добротное, не отходы (а не нравится - на первом этаже буфет есть, плюс в отделении кофе-автомат).
Норм
А когда начинаешь уверенно держаться на ногах, разрешается с кем-нибудь выходить погулять в парк возле больницы - дубы, березы, Нева...

@темы: Питер, жизня, здоровье

---

Про Анну Каренину

Литературоведческое эссе "Анна Каренина. Не божья тварь", автор Наталья Воронцова-Юрьева (www.proza.ru). Длинный, очень детальный и интересный разбор.

Помнится, когда я в вузе читала этот роман Толстого, ощущение от Карениной было простым - истеричная сука. И было очень странно, чего с нею так носятся. Теперь, после разбора, прояснилась более сложная натура героини - тупая, самовлюбленная, подлая, злобная, лживая и лицемерная манипуляторша-наркоманка модельной внешности. Этакая госпожа, которая жаждет восхищенной покорности от всех-всех мужчин и женщин вокруг, даже (и особенно!) если заставляет их страдать - и ненавидит всех, кто ей хоть взглядом возразит. Н-да, ей бы в садо-мазо самое место...

Парочка точно подмеченных моментов:

ВНИМАТЕЛЬНО прочтите роман и вы увидите, что у Анны откровенная мания, в основе которой неуемная гордыня, жажда повелевать, выражаемая в бесконечном круговороте разрушений. Если кому-то что-то дорого – она обязательно это отнимет. Если у нее что-то попросят – она обязательно не даст. Если сказать ей, что вот этого делать нельзя – она обязательно это сделает. Если ее попросить о чем-то – она обязательно откажет. Если ее уговаривать поступить так-то и так-то – она обязательно поступит наоборот. Если ее предупредить, что вот здесь находится чья-то больная мозоль – она обязательно наступит. Если ей что-то предложить – она обязательно не возьмет. Если ей что-то не дать – она обязательно отнимет. Кити нужен Вронский? Она отнимет у нее Вронского. Вронский счастлив, заполучив ее в любовницы? Она изгадит ему удовольствие. Муж просит не афишировать ее связь с любовником? Она будет афишировать ее на каждом шагу. Муж предлагает ей руку? Она отбросит его руку. Бетси спешит ей на помощь? Она отринет помощь. Муж намекает на примирение? Она подольет масла в огонь. Муж согласен на развод? Она больше не хочет развода. Вронский настаивает, чтобы она все сказала мужу? Она ничего не скажет мужу.
...
Уточним по контексту: чужое право на свободу Анной расценивается как унижение ее достоинства.
В связи с чем она и предается любимому занятию – жалости к себе. Ну конечно, хнычет Анна, он-то имеет право уехать куда и когда захочет (у нее тоже есть это право, но она им не пользуется). Он даже имеет право оставить меня, ведь я ему не жена (она тоже имеет право в любой момент уйти от него). Но, рассуждает далее Анна, ведь он же порядочный человек, а значит, именно потому, что он имеет право, он и не должен этим правом пользоваться! Ведь порядочный человек, имея на что-нибудь право, просто обязан отказаться от этого права, если я так хочу!

"Ведь порядочный человек, имея на что-нибудь право, просто обязан отказаться от этого права, если я так хочу!" - как это верно по отношению к манипуляторам! Мне, правда, встречались в основном типа "обаяшки", а не типа "красотулька" (и М, и Ж).

Недолюбливаю Льва Толстого из-за большинства героев его произведений - либо слабые духом всепрощатели, либо подлецы, а волевые и праведные если и есть, то вскользь и на третьем плане. Общество он рисовал, ага. Но знаю ведь, что может - как все, читала в 5 классе совершенно замечательного "Кавказского пленника"...

@темы: интернетное, возлелитературное

---

Борщик хорош, взять основной калибр (3-4 тыщи урона) даже на стоковой пушке - запросто. А вот бой выиграть - это уже трабл, брони не хватает...

@темы: WoT, гамы